جيجي والعالم

فى ذكرى سقوط الاندلس ومعه اطلاله على فتح الاندلس لمحمد نصير

2012-01-02T05:49:00.001-08:00

فى ذكرى سقوط الاندلس

المصدر : موقع الدكتور راغب السرجانى نقلا عن مدونه نصيريات

مسجد قرطبة الكبير

الأندلس ليست بمكان ولا زمان, بل هي تجربة حضارية إنسانية لا مثيل لها استمرت تنير ظلمات العالم زهاء الثمانية قرون من الزمان. وفي الذكرى الـ 520 لسقوطها دعوني أحاول المرور -دون إطالة- على الخطوط العريضة، وأحكي لكم حكايتها.. حكاية الأندلس.

معنى كلمة الأندلس

كانت الأندلس تحت حكم الإمبراطورية الرومانية، ثم احتلتها قبائل إسكندنافية تُدعى الفاندال, فسميت الأرض فندالوسيا, ثم أندلوسيا, ثم الأندلس عند المسلمين.

مقدمات الفتح

فتح المسلمون شمال إفريقيا حتى وصلوا للمحيط الأطلنطي في أقصى الغرب، وكان أمامهم خياران, إما مواصلة الفتوحات جنوبًا في الصحراء الكبرى حيث الكثافة السكانية القليلة والمناخ القاسي، أو الزحف شمالاً إلى الأندلس حيث مملكة القوط والمدن المكتظة بالسكان. ففضلوا الخيار الثاني؛ لأنه كان أفضل لنشر الإسلام، وتوصيله لقطاع عريض من الناس.

عصر الفتح

في عام 710م وفي عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك جهز والي شمال إفريقيا موسى بن نصير جيشًا بقيادة طارق بن زياد لفتح الأندلس. عبر طارق المضيق -الذي سمي باسمه لاحقًا- على رأس سبعة آلاف رجل، وهزموا جيشًا للقوط في جنوب الأندلس. ثم توجه لطارق بن زياد ملك القوط لذريق على رأس جيش جرار، ودارت معركة حامية في مكان يُعرف بوادي برباط، انتصر فيها المسلمون وكسروا شوكة القوط في هذه البلاد نهائيًّا.

استمر طارق بن زياد في التوغل إلى عمق الأندلس حتى فتح إشبيلية وطليطلة، وانضم له بعد ذلك موسى بن نصير على رأس جيش آخر حتى فتحوا معًا كل ما يُعرف الآن بإسبانيا والبرتغال في عام 713م.

عصر الولاة

والمقصود بعصر الولاة أن الأندلس في تلك الفترة كان يحكمها والي يعينه الخليفة الأموي. وكان أول الولاة هو عبد العزيز بن موسى بن نصير, وتعاقب على حكم الأندلس في هذا العصر 22 واليًا في 44 سنة هي عمر هذا العصر.

من أهم سمات هذا العصر دخول الإسبان في الإسلام, ونشأة جيل المولدين الناتج عن تزاوج العرب والبربر بالسكان الأصليين, واتخاذ المسلمين مدينة قرطبة عاصمة لهم, وامتداد الفتوحات لتشمل أجزاء من جنوب فرنسا.

ومن أعظم ولاة تلك الفترة السمح بن مالك الخولاني الذي صال وجال بجيوشه في فرنسا, وعبد الرحمن الغافقي الذي أنشأ مصانع السلاح وتوسع في الزراعة, وغيرهم من الولاة العظام. إلا أن الولاة في نهاية هذا العصر اتسموا بالضعف والميل الزائد إلى الترف, حتى كادت الأندلس أن تتفكك. لكن جاءتها معجزة في صورة رجل يبدأ معه عصرنا التالي.

عهد الإمارة الأموية

بعد سقوط دولة بني أمية في دمشق وقيام الدولة العباسية هرب أحد أمراء بني أمية من بطش العباسيين وراسل الأندلسيين وخطب ودهم، وعلم أنهم ضاقوا ذرعًا بولاتهم الضعاف الذين كادوا أن يضيعوا البلاد. فانطلق إلى الأندلس وحارب هؤلاء الخونة، واستتب له الأمر وبدأ به عهد الإمارة أو الخلافة الأموية في الأندلس.

هذا الرجل هو عبد الرحمن الداخل الذي يعرف بصقر قريش. عمل عبد الرحمن الداخل على تقوية الجيش وتطهير الشرطة والقضاء، وأعاد الأندلس كما كانت بل أقوى وأفضل. كما أنشأ أسطولاً بحريًّا واهتم بميزانية الدولة. وكان عهده عهد ازدهار, وتوالى بعده الخلفاء..

ثم عاشت الأندلس فترة ضعف أخرى حتى جاءها قائد عظيم آخر من أحفاد عبد الرحمن الداخل يُدعى عبد الرحمن ناصر, في عهده بلغت الأندلس أوج مجدها, وهو أعظم ملك أوربي على الإطلاق بشهادة الأوربيين أنفسهم, شهد عهده طفرة علمية ومعرفية واجتماعية كبيرة.

عهد الدولة العامرية

مات الحكم بن عبد الرحمن الناصر وابنه صغير السن، فقام قبل وفاته بتعيين مجلس وصاية على الطفل والخلافة مكوَّن من أم الصبي والحاجب وقائد الشرطة، وهو يمني يُدعى محمد بن عامر. طمع محمد بن عامر في السلطة ووصل إليها بالمكائد، وكانت هذه بداية عهد الدولة العامرية التي لم تستمر طويلاً، واتسمت فترة حكمها بالقلاقل.

عهد ملوك الطوائف

بعد انهيار الدولة العامرية نشب صراع على السلطة في الأندلس، انتهى بتقسيمها إلى سبع ممالك صغيرة, ثم قُسمت بعد ذلك إلى اثنتين وعشرين مملكة أو دويلة تحكم أسرة كل واحدة منها, ومن أشهرهم بنو عباد وبنو الأحمر.

تصارع ملوك الطوائف فيما بينهم، بل وكانوا يستعينون بأمراء الممالك الأوربية المحيطة على قتال بعضهم البعض. فاستعان أحدهم بالقشتاليين على أخيه فسقطت سرقسطة في أيديهم, ثم طليطلة ومدن أندلسية كثيرة.

عهد المرابطين والموحدين

جاءت دولة المرابطين من المغرب العربي، فانتشلت الأندلس مؤقتًا من الضياع الذي أوقعها فيه ملوك الطوائف. ثم جاءت دولة الموحدين فأزاحت المرابطين، وحكمت مكانهم, واندلعت الفتن وظهرت الانشقاقات في كل موضع حتى سقطت قرطبة عاصمة الخلافة الإسلامية في الأندلس، ثم تلتها بلنسية حتى سقط معظم الأندلس، ولم يبق منها إلا مملكتان؛ مملكة غرناطة وكان يحكمها بنو الأحمر, ومملكة إشبيلية.

ثم وقع ابن الأحمر معاهدة مع القشتاليين أدت إلى اشتراكه معهم في حصار إشبيلية، والقضاء عليها. ولم يبق من الأندلس كلها إلا مملكة غرناطة الصغيرة في الجنوب.

مملكة غرناطة

ظل ملوك غرناطة من بني الأحمر يدفعون الجزية لمملكة قشتالة, وتركوا الجهاد، واهتموا بالماديات فأخذت مملكتهم -الصغيرة أصلاً- تتآكل شيئًا فشيئًا. ومع اتحاد مملكتي قشتالة وأراجون بزواج ملك الأولى فرناندو بوريثة عرش الثانية إيزابيلا - زاد الضغط على مملكة غرناطة, فأعد الزوجان جيشًا جرارًا وحاصرا غرناطة، التي لم يستطع ملكها الضعيف الصمود في وجه هؤلاء, فوقع اتفاقية على التسليم..

سلمهم مفاتيح غرناطة وخرج منها يبكي بحرقة, ثم توجه إلى المغرب حيثُ حوكم هناك بتهمة الخيانة العظمى، وسُجن حتى مات. ويُقال: إن أولاده شُوهدوا يتسولون في شوارع مراكش, فسبحان المعز المذل!!

وبذلك تكون الأندلس قد سقطت تمامًا سنة 1492م.

المسلمون بعد سقوط الأندلس

ظل المسلمون يعانون طويلاً بعد سقوط الأندلس من التنصير الإجباري والإبادة الجماعية ومحاكم التفتيش, كما قاموا بثورات متفرقة عبر السنين أشهرها على الإطلاق ما يعرف بثورة البشرات.

وفي عام 1614م أعلنت السلطات الإسبانية رسميًّا تمكنها من طرد جميع السكان المسلمين والقضاء عليهم, إلا أن هذا ليس صحيحًا تمامًا, فقد أخفى بعض المسلمين إسلامهم، وظلوا يعلِّمونه لأولادهم جيلاً بعد جيل.. وبهذا تنتهي حكاية الأندلس.

المصدر: مدونة نصيريات.

تعقيبا على الاحداث الراهنه فى مصر

2011-11-21T16:55:00.001-08:00

كلمتين وبس

اولا مفيش اي تراجع عن الانتخابات احنا دلوقتى نزلنا لان اخواتنا بيموتوهم فى التحرير لكن مش معناه خالص اننا موافقين على تاجيل الانتخابات

لازم الانتخابات تبقى فى موعدها علشان المجلس السمكري (على راى اخويا)
ده يمشي ونخلص بقه مافيهوش كلام ده

لكن لما الاقى الناس اشلاء جنبي يبقى لازم اساعدهم واقف جنبهم واقول للمجرم انت مجرم وزباله وقذر وحيوان لما تصوب على عين اخوك

الكلب ده مطلوب حيا ويستحسن ميتا شر قتله

ده متخصص ضرب نار على اعين المتظاهرين

وادى الفيديو دليل واضح

دوس هنا

وصدق اللى قال الناس نوعين

ناس كويسه وظباط

ثانيا

ارفض بشده مجلس رئاسي

وارفض بشده حكومه انقاذ وطنى برئاسه البرادعى

هو البرادعى ده ايه كل شويه ينط علينا ساعه لما يبقى فى منصب

ايه القرف ده

احنا اللى نقرر( اذا حصل وقبلت استقاله شرف وحكومته) مش هما

لكن مواد فوق دستوريه وناس تتفرض علينا تانى لا

لا

البرادعى ده بالظبط زي المواد فوق الدستوريه

البرادعى كمان موافق على المواد الدستوريه

والمظاهرات والنار اللى والعه فى البلد كلها كانت علشان الوثيقه الزفت دي

اجيب انا واحد موافق عليها

حرام عليكم هتجنونا

اذا كنا اصلا ماتجنناش

نسيب البلد وخلاص علشان ترتاحوا

منك لله ياسلمى

منك لله

منك لله ولعت فى البلد وموت زهره شباب مصر

حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم اجعل مصر واهلها فى امانك وضمانك وامانك

ملحوظه لمن يهمه الامر

(انا حاولت اقرب وجهات النظر يارب انت كمان تقربها)

حرام اللى بيحصل فى التحرير وحرام اكتر لما ماتقفوش جنبهم

2011-11-19T18:30:00.001-08:00

ادى الامن فالح بس يقف فى ادام الشعب اللى المفروض انه بيحميه

الصوره من امام مديريه امن ااسكندريه

يار ب اهدينى وامسك اعصابى وانا بكتب

ايه الاجرام اللى بيحصل فى التحرير ده

والاهم وهيموتنى وهيجننى ازاى فى ناس بتقولك فوتوا الفرصه عليهم دول بيعملوا كده علشان يياجلوا الانتخابات

انتخابات!!!؟
ايه الناس دى ايه

ناس بتموت

اللى بينتقدهم بيقول انهم متخلفين اغبيا فكروا غلط دماغهم متركبه شمال عايزين يفضلوا طول النهار فى الشارع انا بقول اللى بينتقدهم بيقول ايه

لما اعترض عليهم اقتلهم واموتهم ليه

لييييييييييييييييييييييييه

هما مش دول اخواتنا واهلنا

وانا قبل مااى حد يتكلم انا مع التيار الاسلامى قلبا وقالبا ولسه من فتره اعترضت جدا على اى حد يهاجهم على الملا رغم اختلافى احيانا معاهم

بس قلت لازم الصوره الاعلاميه تفضل كويسه ولما ننتقدهم ننتقد بينا وبين بعض

وعلشان مااظلمش حد

ايه البيانات والمواقف بتاعت الاخوان والسلفيين دى

مين اللى منزلها

اذا كان الميدان كله اخوان وسلفيين و6 ابريل وكل طوائف الشعب

ايه بقه الناس اللى قاعده على مكاتبها وكل شويه ينزلولنا بيان ولا تصريح

وبعدين هو الشيخ حازم ابو اسماعيل عايز ياجل الانتخابات لما قال نعتصم

مش ممكن تكونوا انتوا بس اللى بتفهموا

انا رايي وحره جدا فيه

الميدان كله اخوان وسلفيين واللى بيطلع البيان ده ناس فاضيه
وحالا هنلاقى الليبراليين طالعين يقولوا التيار الاسلامى حرم الخروج فى المظاهرات

ولما المجلس العسكري يمشي وهيمشي ان شاء الله هيقولولكم انتوا ركبتوا الثوره

بجد انا مش عارفه قيادات التيار الاسلامى بتفكر ازاى

دى اول نقطه

النقطه التانيه اللى بجد جابت اخرها معايا

زباله الداخليه دول مش هيرحمونا بقه

مش هيمشوا ويريحونا منهم

مش عايزينهم مش عايزينهم مش عايزينهم

على راي واحد متصله على الجزيره مباشر ربنا يكرمها يارب

قالت لما الداخليه ماشاء الله موجودين كده امال سايبين البلطجيه والحراميه وقطاع الطرق ليه

فالحين بس يضربوا فى الشعب اللى نازل يطالب بحقه حتى اذا كان شعب غبي مش عارف مصلحته ولا مضحوك عليه ولا ليه مصلحه سياسيه

هو انا لما اختلف مع انسان يابنى ءادمين اقتله

وفتنه ايه اللى بتقولوا عليها هى لبانه

فتنه ايه وفى ناس بتموت وفى ناس اتصابت

فتنه ايه وانا بطالب بالجيش يمشي فى ابريل

هو مش قال خلال 6 شهور هيبدا اجراءات تسليم السلطه للمدنيين
كويس اننا سبناه وسكتنا كل ده والبلد اتخربت وباظت

فتنه ايه وانا بقول مفيش امن وفين الشرطه

فتنه ايه والجامعات والمدارس فيها ارتباك

فتنه ايه ومفيش مصر اصلا

ارجوكم ترحمونا

ارجوكم

ارجوكم

اسفه انى قافله التعليقات بس لانه مش وقت تعليق

وقت اننا ننزل نساند اخواتنا واهلنا ونرجع مصر لينا ونشبت بجد اننا عملنا ثوره

اه يابلدنا

2011-11-12T09:55:00.001-08:00

هيييييييييييييييييييييييييييييييييييه

فين ايام المدونه الواحد ماكتبش من زمان رغم ان الاحداث كتييييييييييييييييييييييييييييير جدا

من اخبار مفرحه وبتدينا امل زي فوز حزب النهضه فى تونس ومقتل القذافى وتولى مجلس من الثوار- اللى سياستهم متفقه مع شعبهم- مش فوق دستوريه
ومن الحاجات المفرحه برده تصويت المصريين بالخارج

طبعا من اجلم الاخبار كمان النهارده خبر تعليق عضويه سوريا فى الجامعه العربيه ودعوه الدول العربيه لسحب السفراء من دمشق

ورغم ان ماحصلش حاجه ولاحياه لمن تنادى الا نها خطوه كويسه لكنها غير كافيه وبشار الاسد يحتاج لغه اقوى كلغه الدبابات والدمافع التى يستعملها والا فكل ذلك كلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام فى كلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام لايسمن ولا يغنى من جوع

ربنا معاكم يااهل سوريا وينتقم من بشار الاسد وسرسنا فيه عجائب قدرته ويجعله ايه وعبره لمن خلفه
ايه كمان
ايه كمان
مش فاكره لان دايما الحاجات المفرحه اذا كانت موجوده فبتبقى rare جدا

لكن اقول ايه ولا ايه على الحاجات المؤسفه واللى تجيب ارتكاريا مزمنه

من او ل بقى الوثيقه الفوق دستوريه اللى عامله زي واحد جاى من وراك وبيخنقك ويقولك مالكش دعوه

اقوله ياابنى انت هتخنقنى انا
يعنى ايه ماليش دعوه
يقولك انت متخلف اصلا مش عارف مصلحه نفسك

انا هموتك انا عارف مصلحتك اكتر منك

هو انت دارس زي ماانا دارس ولا انت فاهم زي ماانا فاهم

ونيجى للنقطه التانيه وهى انتخابات النقابات ودى بقه كارثه ومصيبه وقرف وكل حاجه

دلوقتى يرضي مين انى اتعامل زي اللى بيبصموا او معاهم محو اميه ويتقالى ادخلى اكتبي الاسامى دى

انا بصراحه ايوه رشحت الاخوان واهم احسن من غيرهم كتير لكن ماينفعش يتقالى اتفضلى علمى على الاسامى دى انا طبعا نقابه العلميين

حصل حاجه اظرف كتير جدا فى نقابه المعلمين عملوا الورقه ارقم ويدخلوا يعلموا على الارقام

فبالتالى بقى سهل حفظوا الارقام رقم اللى يدخلوا يعلموا عليهم وخلاص

علمت على مين ييانى على رقم 3 و7 و189

مين دول يعنى

مااعرفش اتقالى كده

طيب ده صح
مابنفعش ينزلوا اسامى اناس عارفاها ولا هو لازم نتعامل على اننا بصمجيه ونحو الميه مش محو اميه

وبالتالى حاسه انى غلطانه انى دخلت كتبت الاسامي اللى غشيتها من الورقه اللى معايا

انا حره
لكن فكرتى الوحيده اللى اعتقد الناس كلها فكرت كده

انك مش عارف ولا واحد من الاسامي اللى ادامك فاانت متفق شويه مع فكر ومنهج معين قلت خلاص خلينا مع ده

لان انا كمصريه مسلمه ارفض تماما عدم ادخال الدين فى السياسه
وبالنسبالنا احنا عدم ادخال العلم فى الدين

طيب والايه اللى قالت واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين

يعنى فى علاقه وطيده بين الدين والعلم وبالتالى اختار اللى بيحب وهيدخله الدين وهيدخله فى كل حاجه ومش هيبعده رغم اختلافى شويه على حكايه ادخل اكتب اسامى معيه

لكن ايا كان كان لازم اختارهم

لكن مش عارفه اذا رجع بيا الزمن دلوقتى هل كنت هعمل زي البصمجيه كده ولا ايه

فعلا مش عارفه
ودى النقطه التالته المهمه جدا

ارجوكم يااخوان ماتعاملوناش على اننا بصمجيه او عندنا تخلف عقلى مزمن واحترموا عقولنا

لكن برفض تماما انى اشبههم بالحزب الواطى اللى كان بيضحك على الناس بفلوس ورشاوى وبلطجه وتقفيل لجان

نيجى للنقطه الرابعه وطبعا طولت

معلش

النقطه الرابعه عن حامى حمى الوطن اللى هو طبعا جهاز الداخليه

حد يقولى اخرتهم ايه معانا

هل نعمل لجان شعبيه وخلاص ونحمي نفسنا بنفسنا

وده اللى لاقيت الناس بطالب بيه فى دمياط علشان الحرايق والللى حصلت بسبب مصنع اجريوم( من اجرام طبعا بس بالانجليزي فكاهه معلش)
المهم
الناس على النت فضلت تنادى بعمل لجان شعبيه لحمايه الناس على طريق راس البر ودمياط

طيب والداخليه اللى بياخوا فلوس مننا وواخدين صلاحيات كانهم من جنس تانى دول مفيش حد يستدعيهم ولا يقولهم بعد اذن معاليكم فى مصيبه انزلوا اعملوا حاجه

هو احنا عايشين فى القرون الوسطى هنحمي نفسنا
عموما اذا كان كده خلاص يتفضلوا يقعدوا فى البيت زيهم زينا وزي كل اللى مااشتغلش ونرتاح

وننزل نعمل احنا لجان شعبيه ونحى نفسنا واهالينا وهتلاقونا ياداخليه احسن منكم

علشان احنا من البلد دى لكن انتم لا
لا لا
الا من رحم ربي علشان مانظلمش الفئه القليله جدا التى لاتكاد تذكر
ده بس علشان يبقى ضميرى التدوينى مرتاح لانى انا سمعت ان الشرطه فيها ناس كويسين (من جهه غير معلومه المصدر)

صحيح انا ماشفتش بس بيقولوا فيه

ايا كان هى البلد هتفضل كده
الدنيا مولعه فى كل مكان فى الصعيد فى سوهاج وانلهارده فى قنا كمان

فى الدلتا زي مااحنا شايفين فى كفر الشيخ ودمياط وخطف وتقتيل وقفل طرق وحظر تجول

ايه ده احنا فين وايه اخره ده

وبعدين نيجى لنقطه مهمه متعلقه بالموضوع ده

هو الجيش ده اخرته ايه معانا هنفضل فى الفتره الانحداريه دى كتير

اعتقد مفيش اكتر من كده

اسعار وغاليه جدا

امن ومعدوم

بلطجه وفى كل مكان

مرتبات وفى ارتباك

وبعدين يعنى
ايه الناس اللى لسه بتدافع عن الجيش دي

ايه اخره ده يعنى
والجيش هيمشي امتى والشرطه هتنورنا امتى

مااسمعش واحد يقولى اصلها خايفه
من دى اللى خايفه اللى بيتعاملوا مع البلطجيه واللى لسه بيتعاملوا معاهم

خايفين خلاص احنا فيها اللى خايف يمشي ويقعد فى بيتهم

لكن نفضل كده بندادى فى البهوات ينزلوا

كده بجد كتير

يعنى هما قتلونا وبهدلونا وقلنا نتصالح (مش انا طبعا اللى قلت ولا عمرى هقول بس فى ناس قالت)

وهما كمان مايرضوش نتصالح لا بجد كده كتير قوى

نكمل بعدين زهقت بجد

لك الله يامصر

شاهد على الثوره د صفوت حجازى الجزء الثامن والتاسع

2011-10-25T18:53:00.000-07:00

شاهد على الثوره د صفوت حجازى الجزء الثامن

شاهد هلى الثوره د صفوت حجازى الجزء التاسع

لمشاهده الحلقات السابقه يرجى زياره الرابط الاتى

اهدوا دلوقتى وبعدين نتكلم

2011-10-10T07:26:00.000-07:00

هى مصر تستاهل منكم كده

ياكل واحد فكر فى نفسه بالشكل ده مصر تستاهل منك كده

ارجوكم كلكم مصريين ومسيحيين حكومه وشعب واعلام وشعب ارجوكم اهدوا

ارجوكم غيرنا كتير بيولع انتوا طفوا

وارجوكم بعدها ياحكومه فكروا

فكروا ازاى نحل مش نطبطب وتفتكر خلاص النار خمدت وانتوا اول ناس شايفين ان فى رماد يعنى فى نار

ارجوكم طفوا النار خالص مش تخبوها

الحاجه التانيه اللى بيحصل ده شغب- ياحكومه وياجيش- انا ماليش دعوه بالداخليه انا مش بحبهم وانا متاكده ان ليهم دخل هما وفلول الوطنى

وكل ده بيحصل قبل الانتخابات مش عارفه ايه اللى مخليهم مبسوطين بالفتره الفوضويه دى

دى مش فتره انتقاليه دى فتره فوضويه

وبعدين الجيش ابسط لفظ واحسن لفظ خلاص فقد اعصابه على الاخر

والله اعلم عايز السلطه ومش عايز يسيبها ولا ايه

بس انا بستبعد ان هو اللى يكون مبدر اللى حصل ده

انا بستبعد ده تماما

المهم دلوقتى

ياجيش وياحكومه ارجوكم اتعاملو امع اللى بيحصل انه شغب مالوش دعوه بمسلم ومسيحي

البلطجه والتخريب مالوش علاقه ابدا بدين

بجد اذا اتعاملنا كده بجد هنوأد الفتنه

انا فعلا مش فاهمه كنيسه فى اسوان

ليه يبقى فى مظاهره فى ماسبيرو والاسماعيليه واسيوط والسويس

ليه كل ده

وليه انتوا ياحكومه من الاول ماتفاهومتوش معاهم

ليه طيب لازم نسيبها كده

لازم نسيبها تولع يعنى

مصر غاليه علينا كلنا وانا متاكده من ده

ارجوكم حافظوا على مصر

اللهم احفظ مصر واهلها

يارب ول علينا خيارنا ولا تول علينا شرارنا

يارب من ارادنا وبلانا وبلاد المسلمين بسوء فائغله فى نفسه واجعل كيده فى نحره واجعل تدبيره تدميره يارب العاملين

بحبك يامصر

واسف على اللى حصل

وحشتنى يابابا ياحبيب حياتى

2011-09-22T17:16:00.000-07:00

اهلا مدونتى مكانى الوحيد اللى انا حره اتكلم فيه

ورغم ان حواليا ناس كتير

بس مش عارفه من غير بابا الدنيا فاضيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه رغم ان كل يوم بخرج وبنزل وبشوف ناس جديده

بس مش لاقياه حبيب عمرى حياتى اللى راحت واللى جايه

الغريب انى مابحاولش اوشف صوره مش قادره احس انه بقه صور بس

مش قادره اسمع صوته او اى حاجه ليه

مش عارفه عايزه انسى

عبحاول انسى ان كان فى حياتى واحد هو كان كل حياتى

مش كان

انا حاسه انى انا منه ومن يوم مااتولدت وحبه ده عايش جوايا عايش فى قلبي

وغصب عنى فاكراه فكره لك تفاصيلنا مع بعض

فاكراله كل حاجه

فاكره انى من غيره ولا حاجه

حتى وانا فى ماشيه فى الشارع بفضل ادور على عربيتنا ولما لاقى عربيه زيها بتخض هو فيها

افتكر انه مش ممكن يكون فيها

لما باجى هنا البيت مش بلاقى عربيتنا ادام البيت بتاثر قوى

هو لسه ماجاش

بتالم اكتر لما افتكر انه مش هييجي

فاكرهلما ببقى فى مكان يفضل قلقان لحد مايطمن انى بقيت معاه وطول الوقت يتصل بيا انتى فين دلوقتى كيب عايزه حاجه

طيب ماتتاخريش ياحبيبتى

فاكره انه يرجع من الشغل بسرعه علشانى انا قاعده لوحدى فى البيت

فاكره كل ده

مش عارفه انا فعلا عايشه ازاى من غيره

بس بعد تفكير كتير لاقيت ان ربنا اداالى عمر مش اكتر

يمكن بيبعتلى ناس بتقف جنبى بس اكيد مش زيه

انا مش عارفه ليه حبيته بالشكل ده

ماكل الناس بتحب باباها ومامتها ليه انا كده

حاسه ان الدنيا من غيره ولا حاجه

الدنيا ايوه بدات تمشي مع اللى حواليا

لكن انا من اللحظه دى حياتى انتهت

كل مااخاف من بكره اقول مش هتفرق اذا كان اغلى انسان راح منى

هتعملى ايه اذا حصل اي حاجه

لكن فى نفس الوقت برده بخاف مع انها مش فارقه

بس بخاف وبقلق

بخاف من الناس

بخاف من اللى حواليا

بخاف من حياتى

بخاف من الى جاى

بخاف من نفسي

اتغيرت كتير بعدك يابابا

نقطه فاصله جدا اللى حصل ده

بجد انا حاجه قبلها وحاجه تانيه خالص بعدها

يمكن حد تانى

يمكن الحاجه اللى بعتبرها ايجابيه هى انى بقيت اقوى بس ادام الناس بس

احساسك ان مفيش حد هيقف معاك ان مفيش حد هيفهمك ان مفيش حد انت محور حياته

صعب تلاقى حد كان بيعمل اللى بابا كان بيعمله معايا

لكن هقول ايه ياريته خلانى كرهته

ماكانش يقدر ولاكان يعرف

كل مايحصل حاجه بفكر هو انا خلاص بجد بقيت لوحدى مفيش حد هيحس بيا

مفيش حد هيبقى جنبي

هيبقى ظهرى

هيبقى الدنيا كلها اللى مش عارفه اعيش فيها حقيقى من غيره

لكن بابا ساب فيا شويه ايمان هما اللى بييدولى قوه وصبر

شكرا يارب

انا من غير الشويه دول كنت اتجننت

عمرى مااتعلقت بحد بالشكل ده لكن ربنا قدر كده

بس انا حاسه انه جوايا انه جنبي يمكن مش لاقياه بجد

بس بحلم بيه كتير بيحضنى ويبوسنى بشكل غريب

معقول يكون حاسس انى من غيره ولا اى حاجه ولا انا اصلا كائن مش حتى بشر

حاسه انى مش حاسه اللى بيحصل ولا حصل

كل اللى عارفاه انى بتصدم كتير وانى لوحدى بس مش حاسه او بتفرج على فيلم انا مش فيه

سيناريو ماشي انا فيه بس مش عارفه ايه دورى استقبل بس طعنات

استقبل كل اللى بيحصل

كل يوم يعدى اوقل خلاص مش هييجي اسوءمنه

لايمكن يحصل اكتر من اللى حصل

لكن افاجأ انه اسوء بكتييييييييييييييييييييييييييييييييير

وانى فعلا هنت على ناس كتير

بس ارجع واقول ان مش حاسه فعلا

دوشه حواليا فى كل مكان بس هباء

اللى بس حساه ان بابا مش موجود وانى مش لاقياه حتى فى الاماكن اللى كان دايما فيها مش موجود

يارب رحمتك

يارب انت تعلم اللى بيا

يارب بابا وحشنى جدا جدا جدا

يارب ارزقنى صبرا جميلا وقلبا مطمئنا

ومدنى بقوه ومدد من عندك

شاهد على الثوره د صفوت حجازى الجزء السادس والسابع

2011-09-22T15:27:00.000-07:00

استكمالا لما بدأناه من عرض حلقات برنامج شاهد على الثوره للدكتور صفوت حجازى نعرض اليوم الحلقه السادسه والسابعه من شهادته على الثوره

مع الاعلامى المميز احمد منصور

للاستماع للحلقات السابقه يرجى مراجعه الرابط الاتى

يرجى الضغط هنا

لمشاهده الجزء السادس يرجى الضغط هنا

وهنا الجزء السابع

اطيب التحيات

اهلا اردوغان ومش اهلا باللى بيحمى اسرائيل ايا كان

2011-09-13T13:13:00.000-07:00

تحديث

نسيت اسجل اعتراضي الشديد على تفعيل قانون الطوارئ يعنى نرجع فى الثوره دى ولا ايه

ياجماعه الشعب المصري معظمه عند ضغط وسكر حرام عليكم وبعدين خوا بالكم مابقيناش بنخاف خدوا بالكم قوى من النقطه دي

......................................................

قبل اي حاجه لازم ارحب باردوغان هنا ى مصر

واقوله بجد نورت مصر وبجد البيت بيتك

الله يخليك ماتمشيش الا لماتدى المجلس العسكري - اللى كان عامل جدار علشان يحمى الصهاينه- تديله درس فى الشهامه والعزه

وانه لازم كل العالم يعرف

ولله العزه ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لايعلمون

حد يقولهم ياجماعه بس المشكله ان ربنا قال انهم مش هيعلموا فمفيش فايده

مش بتهم حد بالنفاق لكن افتكرت الايه

المهم انا كنت ناويه اكتب عن حاجه تانيه خاااااااااااااالص بس واضح ان الكلام بيهرب وتلقائيا بيتكلم عن حاجه تانيه خاااااااالص

خلونا بقه نتكلم عن المجلس العسكري وعن اللى حصل عند السفاره

قبل اي شئ لازم كل الناس تلاحظ ان المدونه بتاعتى يعنى سيادتى حره تماما فى رايي وزى ماانا بقبل اى وجهه نظر تانيه مش قوى يعنى خصوصا اذا كانت موجهه فلازم كل واحد يقبل براي التانى هى دى الديمكراسي ياجماعه

خلاص كفايه بتحبي انتى الكلام الكتير

خلينا ندخل فى الموضوع ونتكلم جد

خلونا نقسم الموضوع

اولا شكرا للالتراس وبجد ده بياكد ان حب الناس للاهلى ( للاهلى بس مش الزمالك) مكانش الناس بتطلع هومها فيه لان الناس كانت بتحس بالوطنيه والانتماء بس ماكنتش لاقيه حاجه تقول فيها بحبك يامصر الا ماتشات الاهلى والمنتخب وده اللى اكده الالتراس المحترم اللى طردلنا السفير الاسرائيل ربنا يعمر بيتهم والاهلى ياخد الدورى كل سنه

بجد كل الشكراللى فى الدنيا مايكفيش انه اشكركم بيه بعد شكرربنا طبعا

لان فى كل وقت بنتاكد انه فعلا ومابكم من نعمه فمن الله

اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مباركا فيه

ثانيا انا طبعا مبسوطه باللى حصل فى السفاره زيي زيي اي حد بيحب مصر وقبلها بيحب دينه انا من الشعب ده لابفهم فى اتفاقيات ولا معاهدات وشكلنا ادام المجتمع الدولى ولا اى حاجه من دى

مااعرفش غير انى بكره اسرائيل وبحب مصر اكتر من كده مش بفهم ولا عايزه افهم وحتى الناس اللى وقوا مع حسن نصر الله مش لانهم بيحبوا الشيعه والعياذ بالله لكن لان لقوا حد مش بيخاف من اسرائيل حتى اذا كان صوريا

تلقائيا بيفتنوا بيه

ملحوظه مهمه جدا قوى موت خالص انا ضد حسن نصر الله وايران من كل النواحى سياسيا عقائديا عفريتيا من كل النواحى انا بس بضرب مثل اد ايه الناس رضعت كره اسرائيل من امهاتها الاميات مش هقول حتى المتعلمات

كلنا رضعنا وشربنا كره اسرائيل

افهموا بقه

ثالثا انا بكره وزاره الداخليه اعمل ايه فى نفسي يعنى انتحر

مهما عملوا مش هنسى الظلم اللى عملوه فينا مش بس ايام ثوره لا وقبلها فى كل مكان كان في كلب من كلابهم موجود فى حياتنا وفى مساجدنا وفى بيتنا فى كل مصلحه حكوميه

خايفه اقول فى كل غرفه من غرفنا

لذا هتقولى مين اللى عمل كده فى الداخليه كل الناس مستعده تعمل وقبلهم هما نفسهم بيعملوا فى نفسهم دول دماغهم عاليه قوى فى الخراب تخصص يعنى

للعلم علشان اكون صادقه مع نفسي انا بحترم العيسوي ولانه محترم ماينفعش مع دول مش عايزه اشتم والله اسماء الحيوانات خساره فيهم على فكره انا مابخافش ومش بقول كده على العيسوى علشان انا ممكن اكون خايفه

اطلاقا بل بالعكس من كتر ماانا حاسه انه طيب بعتقد ان ممكن تحصل قرارات كتير ومداهمات من غير رايه وده اللى انا شايفاه

رابعا بقه المهم جدا

هل كان فى بلطجيه وفى مؤامره

اييييييييييييييوه كان فيه وده مش محتاج اثباتات منظر اللى كانوا على التليفزيونات يقول ان كان فى بلطجيه

لكن على راي د صفوت حجازى ثوره صنعها الله

هما حبوا يوقعونا فى شر اعمالنا واسرائيل ترد وشغل بوجي ووطمطم بتاع القناه الاولى الحقوا اسرائي على الحدود

لا المراكب واقفه فى المهي مستنيه تضرب الحق فى واحد ورا الشباك اهو

فعلا كاننا فى بوجي وطمطم

المهم سبحان المعز المذل حصل عكس كده وطلع نتن ياهووووووووو يقول احنا ملتزمين بالسلام مع مصر

الله علينا لما بس نقول بخ العالم كله يقف تعظيم سلام ويقف مكانه مايتحركش حتى اذا كانت امريكا ولا اسرائيل

الحاجه الاهم انى حسيت فعلا اننا اتغيرنا فجاه مابقيناش بنطلب تغير من حد

لما مانحبش حد ولا مايعجيبناش حد نخلعه او نطرده ونروحه بلده وننزله علمه ونحرقهوله كمان

بايدنا ومن غير ولا اسلحه ولا مساعدات بلاي ستشن امريكانى

بايدنا بغير

وبجد معقول احنا كده وشعبنا كده وفجاه نبقى كده بعد الذل والهوان ده كله

الف حمد لك وشكر ليك يارب

فعلا ان لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم

ومن تقرب الى شبرا تقربت اليه باعا

احنا بس قلنا لا

لاقينا فتح من ربنا علينا وان ربنا بيساعدنا بايد اعدائنا مش بايدنا

سبحان الله فعلا ربنا مسلط عليهم غبائهم يارب يفضلوا كده

خامسا اخر حاجه

هما مالهم ناس فى الاخوان و ناس فى السلفينن مصاحبين المجلس العسكري وبيدافعوا عنه قوى كده

انا بسجل اعتراضي المجلس العسكري مش بيحب الاخوان

طيب ليه الاخوان عاملين كده

كل ده علشان الانتخابات

خلونا على موقف واحد ونفضل زي مااحنا بنقول للغغلط غلط مش حتى على استحياء عارفه انكم اعترضتوا على وثيقه المبادئ الغير دستوريه مش اللى فوق دستوريه

انا بعتبرها غير دستوريه

بس حتى لما هاجمتوا هاجمتوا على استحياء

الحاجه الاهم هتفضلوا سايبين الميدان كده كتير لحد امتى

هتسيبوه للنخبه

انتوا كنتوا كرزيه اساسيه من قبل حتى الثوره

انتوا اللى من الاول قلتوا للظلم لا

دلوقتى بكل سهوله بتقولا لا هنسيب الميدان ونسيب المجلس العسكري يتصرف بالراحه

ارحمونا فعلا

انا بعتبر نفسي من الاسلاميين مش بمزاجى انا مسلمه وكلنا مسلمين انتوا وهما وكل واحد

لكن اختلاف الفكر

لكن مفيش بنى ئادم مش مقتنع ان الاسلام دين بس مش سياسه

والا هنعمل ايه فأيه

وان احكم بينهم بما انزل الله

هنعمل ايه فى الايه دي يعنى ومش مجال اذكر الايات

يبقى ماتقوليش فى اسلامى وفى نص اسلامى

فى اسلامي وفى مش اسلامي

فاانت ياسلامي ازاى تسيب مكانك كده للعلمانيين والليبراليين ووووووووو الحاجت الكتير دي اللى فى الميدان

انزل انت وافرض رايك

لكن تقول مش انا اللى دعيت ليها يبقى مش نازل

ولا تقول اصلهم هيشتموا فى المجلس العسكري

ياسيدى انزل انت وماتشتمش

انزل انت واطرد السفير

يعنى معقول اللى يطرد السفير حد غيرك

معقول يعنى راشيها لنفسك انت وهو

مصر محتاجاكم والميدان مستنيكم

ومحاكمه مبارك ومحاميه فريد الديب محاتجينكم تطلعوا تقولوا لا انا معترض

انا مسلم مصري فخور دينى بحب بلدى ومفيش حد هيسرقها منى

اخر حاجه يااخوان وياسلفيين نداء هام

لاتشرب الدواء الدواء فيه سم قاتل

يااخوان وياسلفيين

انزلوا الميدان ارجوووووووووووووووووووووووووووكم انزلوا

تصعيد تركي وتهدئة إسرائيلية بلا اعتذار

2011-09-02T20:42:00.000-07:00

المصدر الجزيره

ردت إسرائيل على التصعيد السياسي والإعلامي التركي بمحاولة للتهدئة والدعوة لإصلاح العلاقات، في حين أبدت أنقرة غضبا على رفض إسرائيل الاعتذار عن قتل تسعة مواطنين أتراك عام 2010، واعتبرت أن تقرير لجنة بالمر الأممية بشأن الاعتداء على أسطول الحرية "كأنه غير موجود".

وقال مسؤول حكومي إسرائيلي اليوم الجمعة إن إسرائيل تأمل في إصلاح العلاقات مع تركيا بعد أن طردت أنقرة السفير الإسرائيلي وعلقت الاتفاقات العسكرية مع إسرائيل.

وكان وزير الخارجية التركي أحمد داود أوغلو قال في وقت سابق اليوم الجمعة خلال مؤتمر صحفي عقده في أنقرة، إن بلاده قررت طرد السفير الإسرائيلي وخفض التمثيل الدبلوماسي مع إسرائيل إلى مستوى السكرتير الثاني، كما قررت تعليق اتفاقاتها العسكرية مع إسرائيل، وذلك على خلفية رفض الأخيرة الاعتذار عن مداهمتها العام الماضي أسطول الحرية وقتل تسعة أتراك على متن السفينة مرمرة، مشيرا إلى أن السفير الإسرائيلي سيغادر يوم الأربعاء على أقصى حد.

واعتبر أن الحكومة الإسرائيلية مسؤولة عن موقفها، قائلا "حان الوقت كي تدفع إسرائيل الثمن". وأشار إلى أن أنقرة لن تتراجع حتى تلبي إسرائيل مطالبها لحل أزمة أسطول الحرية، وأن تركيا لا تعترف بشرعية الحصار الإسرائيلي لغزة.

وتأتي هذه التصريحات عقب نشر صحيفة نيويورك تايمز الأميركية على موقعها الإلكتروني تقريرا أعدته لجنة شكلتها الأمم المتحدة برئاسة رئيس وزراء نيوزيلندا السابق جيفري بالمر للتحقيق في ظروف الاعتداء الإسرائيلي على أسطول الحرية العام الماضي ومقتل 9 متضامنين أتراك، وقد اعتبر التقرير أن حصار إسرائيل البحري لقطاع غزة قانوني، كما اعترف بأن الجيش الإسرائيلي استعمل "القوة المفرطة واللامنطقية" في تعاطيه مع أسطول الحرية.

خطوة أولى
وعن القرارات التي أعلنها أوغلو، قال الرئيس التركي عبد الله غل إن تصريحات وزير خارجيته بهذا الشأن تعبّر عن موقف الدولة التركية.

وقال غل "في الواقع، جرى اتخاذ تلك التدابير في وقت سابق، ولكن في محاولة لمنح فرصة للجهود الحميدة لبعض الدول الحليفة، انتظرنا حتى اليوم".

وأضاف "ربما لم تستطع دوائر بعينها أن تفهم إصرار دولتنا على حماية حقوق مواطنينا دوما. وتمثل التدابير التي أعلنت اليوم الخطوة الأولى. يمكن اتخاذ المزيد من التدابير مستقبلا وفقا لتطورات الأحداث وموقف إسرائيل".

وقال إن الحكومة الإسرائيلية تفتقد أي مصداقية أو إستراتيجية. وأوضح أن بلاده تريد السلام والاستقرار في المنطقة، وأنه من أجل تحقيق هذا الهدف يتعين على إسرائيل أن تتخذ خطوات.

وردا على سؤال بشأن عدم إشارة تقرير بالمر إلى تقديم اعتذار إلى تركيا، قال غل "مثل هذا التقرير ليس له وجود بالنسبة لنا".

يذكر أن تركيا سحبت سفيرها من إسرائيل مباشرة بعد عملية مداهمة أسطول الحرية العام الماضي.

إسرائيل تأسف
وردا على القرار التركي، قال بيان صدر عن مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو إن إسرائيل "تعرب مرة أخرى عن أسفها عن حالات القتلى التي وقعت على السفينة لكنها لن تعتذر عن ذلك".

وأكد البيان أهمية العلاقات التاريخية ماضيا وحاضرا بين الشعب التركي وإسرائيل، وأضاف "على ضوء ذلك قامت إسرائيل بمحاولات عديدة خلال الأشهر الأخيرة لتسوية الخلاف بين البلدين ولكن للأسف الشديد لم تتكلل هذه المحاولات بالنجاح".

وأوضح البيان أن "إسرائيل تأمل أن يتم إيجاد طريق للتغلب على هذا الخلاف وتؤكد تصميمها على مواصلة الجهود الرامية إلى ذلك". وقال البيان إن "السفير الإسرائيلي في تركيا أنهى ولايته قبل عدة أيام وفارق زملاءه الأتراك، وكان ينوي العودة إلى إسرائيل خلال الأيام القريبة على أي حال".

وعن التقرير الأممي، قال البيان "إن إسرائيل تتبنى تقرير لجنة بالمر الخاص بالسفينة مرمرة مع تحفظات".

وأشار البيان إلى أن "هذا التقرير الذي تبناه الأمين العام للأمم المتحدة يعد وثيقة مهنية وجدية ومعمقة تتطرق إلى أحداث القافلة البحرية (أسطول الحرية) يوم 31 مايو/أيار 2010".

وكان مسؤول إسرائيلي رفيع قال في وقت سابق اليوم إن بلاده ستقبل التقرير الأممي مع بعض التحفظات. وأضاف المسؤول دون الكشف عن اسمه لوكالة الصحافة الفرنسية "سنعلن قبولنا للتقرير بعد نشره رسميا، مع بعض التحفظات"، مشيرا إلى أن التقرير يعترف بقانونية الحصار البحري الذي تفرضه إسرائيل على قطاع غزة.

وقال المسؤول الإسرائيلي "يظهر التقرير أن الحصار البحري في حد ذاته وتطبيقه يتماشيان مع القانون الدولي".

وكان التقرير الدولي قد أشار إلى أن "الحصار البحري جاء كإجراء أمني مشروع بهدف منع دخول الأسلحة إلى غزة بحرا، وتطبيقه يتماشى مع متطلبات القانون الدولي".

تحفظات
وتتعلق التحفظات الإسرائيلية بالانتقاد الصريح الذي وجهه التقرير لما وصفه بالاستخدام "المفرط واللامنطقي للقوة" من جانب جيشها الذي داهم الأسطول، مما أسفر عن قتل تسعة من ركاب سفينة مافي مرمرة.

وقال التقرير "كان قرار إسرائيل السيطرة على السفن بهذه القوة وعلى مسافة كبيرة من نطاق الحصار ودون تحذير مسبق، مفرطا ولا منطقيا".

وقال المسؤول الإسرائيلي إنه "يتعين على البلدين (إسرائيل وتركيا) القبول بنتائج التقرير وتوصياته".

ودعا التحقيق إسرائيل إلى التعبير عن أسفها إزاء المداهمة فضلا عن دفع تعويضات لأسر الأتراك الثمانية والأميركي من أصل تركي الذين قتلوا في المداهمة، إضافة إلى دفع تعويضات للمصابين.

ترحيب فلسطيني
في هذه الأثناء رحبت فصائل فلسطينية بقرار تركيا تعليق اتفاقاتها العسكرية مع إسرائيل وتخفيض التمثيل الدبلوماسي إلى مستوى السكرتير الثاني.

واعتبر المتحدث باسم حركة المقاومة الإسلامية (حماس) سامي أبو زهري القرار التركي "ردا طبيعيا على الجريمة الإسرائيلية ضد أسطول الحرية وإصرار الاحتلال على رفض رفع الحصار عن غزة".

كما رحبت حركة المقاومة الشعبية بقرار تركيا، وقال المتحدث باسم الحركة خالد الأزبط "إن هذا ما عهدناه من تركيا التي أكدت وقوفها الدائم إلى جانب حقوق شعبنا الفلسطيني في كل المواقف والتي تعتبر اليوم الحليف الأول للشعب الفلسطيني في ظل المتغيرات القائمة في المنطقة".

من جهتها رحبت حركة "أنصار المجاهدين" وجناحها العسكري "كتائب المجاهدين" بالقرار التركي، وقالت في بيان "نحيي موقف تركيا حكومة وشعبا على مواقفهم الداعمة لفلسطين وقضيتها العادلة"، داعية تركيا إلى "تصعيد مواقفها المشرفة وصولا إلى إنهاء العلاقات مع الاحتلال".

شاهد على الثوره د صفوت حجازى الجزء الرابع والخامس

2011-08-27T04:37:00.000-07:00

هنا بوست الجزء الاول

وهنا بوست الجزء الثانى والثالث

وهنا الجزء الرابع وشوفوا قصه الشيخ صفوت حجازى مع مصطفى الصاوى شهيد الثوره ربنا يرحمه رحمه واسعه يارب

وهنا الجزء الخامس وتفاصيل وحكايات معركه الجمل او الجحش كما سماها ثوار او رجاله مصر متضمنه حمايه الشهيد عبدالكريم

ان شاء الله نحن على الحق

شاهد على الثوره د صفوت حجازى الجزء الثانى والثالث

2011-08-22T16:48:00.000-07:00

هنا البوست السابق متضمنا الجزء الاول

هنا الجزء الثانى

وهنا الجزء الثالث

روعه روعه روعه وحكايته عن شهداء الثوره امثال كريم بنونه والطفل حسام وعبد الكريم ربنا يتقبلهم عنده من الشهداء ويجعلهم فى زمره الصالحين مع النبيين والصديقين والشهداء واحشرنى وابي معهم ومع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

هنبقى باذن الله مصر وتونس وليبيا ايد واحده

2011-08-21T14:19:00.000-07:00

اسفه لسه منزله بوست

بس الوضع فى ليبيا رهيب

انا فرحانه جدا

ربنا معاهم

هجيبلكم الاخبار

لان مفيش حاجه تتقال احلى من الاخبار واحلى من اللى عمله الثوار

اتبهدلى ياليبيا بس مفيش حاجه سهله

يارب تم ثورتهم على خير

اول خبر واحلى خبر واجمل خبر اعتقال ابن القذافى اللىى عمره ماكان ولاهيكون سيف الاسلام

الخبراكدته الجزيره

بجد حاسه انى فى حلم

الخبر التانى

نقل مراسل الجزيرة في طرابلس عن الثوار قولهم إنهم دخلوا بالفعل سماء اليوم إلى الساحة الخضراء وسط العاصمة

كما أفاد مرسل الجزيرة بأن الثوار حرروا أيضا آلاف السجناء من سجن الجُديدة في العاصمة।

وقال متحدث باسم المجلس الوطني الانتقالي الليبي إن عملية تحرير طرابلس تتواصل بالتنسيق بين المجلس والثوار (داخل وخارج طرابلس) وحلف شمال الأطلسي، متوقعا أن تستمر لعدة أيام إلى أن تتم محاصرة القذافي।

الخبر الثالث

الكتيبه المكلفه بحمايه القذافى تسلم نفسها وتلقى سلاحها والعزه لله ولرسوله وللمؤمنين

الخبر الرابع
محمد الابن الاكبر للقذافى يسلم نفسه

اخر خبر

هفكركم احنا فى العشر الاواخر

كثفوا الدعاء ربنا يسدد خطاهم ويحفظ ليبيا من كل شر ومن خطر الناتو والقذافى وكل شر يارب

وربنا يمددهم بمدد من عنده

اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم انى ممدكم بالف من الملائمه مسومين

اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكه مردفين سوره الانفال

والايات من سوره ال عمران بتقولنا ازاى ربنا يمددنا بمدد من عنده
اذ تقول للمؤمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثه الاف من الملائكه منزلين

بلى ان تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسه من الملائكه مسومين

شفتوا الايه فى سوره الانفال بتقول ايه

استغيثوا بالله

وبتقول اصبروا

وبتقولى التقوى

قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا انا الارش لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبه للمثتقين

نفس المعنى

كلنا نصبر ونتقى الله علشان ربنا يريد اخواتنا فى ليبيا بنصره وينصرهم نصرا عزيزا مؤزرا

وينصر سوريا قريبا ويهلك الظالم بشار عاجل غير اجل يارب

يارب احفظ بلادنا العربيه والاسلاميه

الله اكبر والعزه لله

تانى بوصيكم بالدعاء وباخلاص الدعاء وبتكثيفه النصر لاهلنا فى ليبيا والنصر لكل المسلمين فى كل مكان

فيديو لاحمد الشحات ارجل واحد فى مصر وهو بينزع علم اسرائيل من فوق سفارتهم قصدى دناستهم

2011-08-21T12:06:00.000-07:00

هنا فيديو البطل احمد الشحات وهو بينزل علم الكلاب الصهاينه من ارض بلدنا الشريفه الامنه ازاى يبقى على ارضها علم ارهابيي العالم كله

يمكن او اكيد شفتوا الفيديو

لكن انا بحطه علشان اشرف مدونتى واعلى كرامتها واحس بالعزه وانتمائى الجامد قوى للبلد دى

اللى اسمها

مصر

ولدينى اللى اسمه الاسلام

ربنا يكرمك يارب انت واللى وقف ادام الدبابه ايام الثوره بتحسسونى بالكرامه والفخر والعزه

ربنا يعز بيكم مصر والمسلمين جميعا يارب

ونبيد اسرائيل قريبا يارب

انت بجد ارجل واحد فى مصر

شوفوا احمد الشحات وهو بيحكى عن حكايه بطلوته هنا فى الدستور

اللى يشوف خزى اسرائيل ويسكت بجد يبقى مش راجل

ربنا يكتر من امثالك ياابنى يارب

استشهاد الجندى السادس على الحدود المصريه الاسرائيليه ......دمنا لسه رخيص

2011-08-19T11:49:00.000-07:00

( الوضع حالا عند السفاره الاسرائيليه والمتظاهرين بيزيدواووصلوا لالف متظاهر بعد ماكانو 300 واحد والعدد فى ازدياد)

السياج الحديدي اعلى الكوبري بعد سقوطة من قبل المتظاهرين

هو ايه اللى بيحصل على حدود مصر مع اسرائيل ده

ده نص الخبر من موقع مصر موتورز

أعلنت مصادر طبية وأمنية مصرية أن مجندا مصريا يدعى حسن إبراهيم حسن استشهد اليوم، الجمعة، وتم نقل جثته إلى مستشفى نخل المركزي، وأصيب آخر فى رأسه يدعى هشام صفوت عبد الرحمن ونقل إلى مستشفى السويس برفقة مصاب ثالث على الحدود، وهو فى حالة غيبوبة، خلال تبادل إطلاق نار مع مسلحين مجهولين على الحدود مع إسرائيل.وكان قد قتل 5 مجندين مصريين من حرس الحدود مساء الخميس، عندما أطلق قناصة إسرائيليون داخل طائرة إسرائيلية بالقرب من الحدود المصرية الإسرائيلية النار على مقاتلين كانت تلاحقهم بعد هجمات إيلات.

ازاى لسه دمنا رخيص بعد الثوره
مش شيلنا وزير الخارجيه الجبان
وشيلنا النظام العميل
والاهم شيلنا هيئه الاعلام الكداب بتاع مبارك

طيب دلوقتى مفيش حاجه اتغيرت
ايه التعتيم الاعلامى ده

ماحد يعبر الشعب ده ويطلع يقوله حصل ايه

ويقوله هنعمل ايه

هو احنا يعنى مالناش نعرف ولا شئ مايخصناش

اهالى الجنود اللى استشهدوا واتصابوا دول مفيش حد يفهمهم حصل ايه

انتوا بس بتعدوا الشهدا بس هو ده دوركم

بس دور روعه على فكره انكم تحرقوا دمنا بالشكل ده

ربنا يرحم كل شهيد ضحي علشان تراب بلده

وينتقم من كل واحد مسؤل فى البلد شايف ده بيحصل وساكت

اهالى الجنود اللى استشهدوا واتصابوا دول مفيش حد يفهمهم حصل ايه

حرام عليكم بقى

ولادنا اللى على الحدود دى امانه فى رقبه كل واحد فى البلد دي

يارب احفظ مصر وشبابها

واحفظ فلسطين واهلها

هو بس للامانه مصر عملت رد فعل كويس انها هتقفل ميناء العوجه للتبادل التجارى بينا وبين اسرائيل

والله الواحد قرفان وهو بيقولها

ازاى اصلا يبقى فى تبادل تجاري بينا وبين دول

بس منهم لله كلاب النظام السابق اللى عملولنا اتفاقيه الكويز وبعولهم الغاز المصري وقالك اتفاقيه وعقود

هو احنا كنا وافقنا عليهم يعنى

مش موضوعنا دلوقتى

وده كلام د شرف

رصد عصام شرف : إن دم الإنسان المصري أغلى من أن يذهب بلا رد، وأكرم من أن يكون بلا قيمة، إن ثورتنا المجيدة قامت كي يستعيد المصري كرامته في الداخل والخارج. وما كان مقبولا في مصر ما قبل الثورة، لن يكون مقبولا في مصر ما بعد الثورة. أقوم بمناقشة البدائل المتاحة بشأن مقتل الجنود المصريين الشرفاء في سيناء. عاشت مصر عظيمة وعاش أهلها يتمتعون بما يستحقون من كرامة.

هو كلام جميل وحلو ولذيذ بس عايزين الفعل

عايزين فعل بقه هو كله كلام شبعنا بجد

المهم انا مستنيه حد يعبرنا ويفهمنا بيحصل ايه فى سيناء

وحق الجنود دي يرجعلنا كلنا
مش تقولى نيشان ولا ترقيه

عايزه كرامه مصر ترجع

الصومال ورمضان

2011-08-15T14:17:00.000-07:00

اسفه على الصوره بس لازم نشوف الحقيقه بقه

الاول كل عام وانتم بخير

وخلونا نقول زي الصحابه ماكانوا بيدعوا

اللهم سلمنا الى رمضان وسلم رمضان لنا وتسلمه منا متقبلا

واغفر يارب لاغلى انسان فى حياتى الى اخر العمر ابي حبيبي ربنا يرحمه رحمه واسعه ويجعله الى جوار النبيين والصديقين والشهداء

طبعا موضوع الصومال ده قتل بحثا

بس انت اتبرعت ولا لسه

صلى الله عليك ياحبيبي يارسول صلى الله عليه وسلم

يعنى ايه بقه

يعنى سيادتك لما تسمع ان في حد محتاج فى اي مكان تدفع من غير ماتفكر ريح مرسله

مش تقولى ماهى مش بتوصل

واحد تانى يقول هنا اولى

تالت يقول العشوائيات اولى

رابع يقول المرضى اولى

انا معاك بس ماتحط فى كووووووووووووووووووول ده

ادفع يااخى انفق ينفق عليك

طيب الشق التانى فى رمضان

احنا فى رمضان بنفطر ايه وبنشرب ايه

عرقسوس وتمرهندى قمر الدين الى مالانهايه دى الشرب بس

لسه بقه المكسرات والياميش

عارف بقه فى الصومال مفيش ميه

جفاااااااااااااااااااااااااااف

يعنى حيوانات نفقت
يعنى ارض بارت

يعنى زرع مات

كارثه بجد

حرام يبقى هنا ناس متحيره تاكل ايه ولا ايه وتبدا بايه الاول وايه قبل التراويح وايه بعدها وللاسف كلنا كده

وهناك ناس متحيره لما وجبه تيجي مين فيهم ياكل الاول

بجد ده حصل

ام لرضيعين واحد فطيم وطفل رضيع

الفطيم شارف على الموت

والرضيع تقريبا فى اخر لحظاته فى الحياه

الام هنا عندها وجبه واحده جيالها تبرع

وهنا هى متحيره اى طفل تديله الوجبه

هل لها علشان ترضع الطفل

ولا تديها لاخوه الكبير

تنفع فزوره واحنا فى رمضان

وشتان بينا وبينهم

وربنا يغفر لنا تقصيرنا

ويرحمنا بجد وكل ३ دقايق طفل بيموت

التبرع طبعا فى نقابه الاطباء لجنه الاغاثه الانسانيه

موقع اتحاد اطباء العرب – لجنة الاغاثه والطوارىء

ورقم حساب بنك فيصل

212051 بنك فيصل فرع 26 يوليو

فهل من مشمر

مقتل عبد الفتاح يونس في ظروف غامضة

2011-07-29T05:58:00.000-07:00

الخبر من الجزيره وهعلق تحته بالاحمر بعد الخبر

قال رئيس المجلس الوطني الانتقالي إن رئيس أركان الجيش الوطني التابع للثوار في ليبيا اللواء عبد الفتاح يونس لقي مصرعه برصاص مهاجمين الخميس.

وأضاف رئيس المجلس مصطفى عبد الجليل أن مهاجمين قتلوا عبد الفتاح يونس بعد استدعائه من الخطوط الأمامية للمواجهات في مدينة البريقة، وذلك للمثول أمام لجنة من أربعة قضاة كانت تنظر في العمليات العسكرية.

وقال عبد الجليل في مؤتمر صحفي عقده بمعقل الثوار الليبيين في مدينة بنغازي، إنه تم إلقاء القبض على قائد الخلية المسلحة التي قتلت يونس واثنين من حراسه دون إعطاء مزيد من التفاصيل.

وذكرت وكالة رويترز أنه لم يتضح بعد المكان الذي قتل فيه يونس وحراسه أو الكيفية التي عرف بها رئيس المجلس الانتقالي نبأ مصرعهم، لكن عبد الجليل قال إن المساعي جارية للعثور على جثامين القتلى الثلاثة.

ولم يتضح على الفور سبب استدعاء يونس، لكن شائعات سرت بأنه أجرى محادثات سرية مع حكومة العقيد معمر القذافي.

وحسب مراسل رويترز، فإن مسلحين اقتحموا مبنى الفندق الذي كان عبد الجليل يعقد فيه مؤتمره الصحفي وأطلقوا عيارات نارية في الهواء، وذلك بعيد الإعلان عن مقتل يونس.

وكان عبد الفتاح يونس ضمن مجموعة من الضباط الليبيين شاركت في الانقلاب العسكري الذي أوصل العقيد معمر القذافي إلى السلطة في الفاتح من سبتمبر/أيلول 1969.

وتقلد يونس منصب وزير الداخلية قبل أن ينشق عن نظام القذافي وينضم إلى الثوار في فبراير/شباط.

ويعد اللواء عبد الفتاح يونس من أبرز الشخصيات القيادية في المجلس الانتقالي الليبي، فهو يرأس أركان ما يعرف بجيش التحرير الذي ينضوي تحته الثوار في قتالهم ضد كتائب القذافي.

ويونس من مواليد منطقة الجبل الأخضر عام 1944 وينتمي إلى قبيلة العبيدات، وهي واحدة من أكبر القبائل الليبية.

وعمل يونس في ظل نظام القذافي قائدا للوحدات الخاصة، ثم تولى وزارة الداخلية عام 2009. وبعد انطلاق ثورة 17 فبراير، أعلن استقالته من منصبه في 21 فبراير/شباط الماضي ليلتحق بالثوار ويترأس مجموعاتهم العسكرية.

وتعرض لعدة محاولات للاغتيال، كانت إحداها في يوم 22 فبراير/شباط 2011 أي بعد يوم من انضمامه للثوار।

ده تعليقى على الخبر

انا اتلخبطت

اول ماسمعت زعلت جدا انا لله اونا اليه راجعون ربنا يغفرله ويرحمه رحمه واسعهويجعله من اهل الجنه

لكن لما قرات تفاصيل الخبر استغربت جدا

معقول

لكن هقول ايه

افضى الى ماقدم ومش هصدق الكلام ده الا لما اتبين وكل واحد يجيب ادلته

الراجل عمل موقف عمره لما انضم للوار لايمكن فيم بعد يتهم بالخيانه

لكن الايام بيننا

اللهم طهر قلوبنا وقلوب المسلمين من النفاق يارب

وارزقنا حسن الخاتمه

منفذ هجومي النرويج يقر بعدائه للإسلام

2011-07-26T11:15:00.000-07:00

منفذ هجومي النرويج يقر بعدائه للإسلام
http://marwa-elsherbiny.blogspot.com/2011/07/blog-post.html

موقع قناة الجزيره الفضائيه - حمل منفذ هجومي النرويج يوم الجمعة الماضي 22-7 أندريس بريفيك بشدة على سياسة حزب العمال الحاكم، وقال إنه خيب آمال النرويج.

وأقر بريفيك لدى مثوله أمام القاضي في أول جلسة استماع تعقد بشأن الهجومين اللذين خلفا 76 قتيلا وعشرات الجرحى، بأنه فعل فعلته لإنقاذ أوروبا من الإسلام على حد قوله، واتهم الحزب الحاكم بأنه جلب المسلمين بأعداد ضخمة إلى النرويج.

وتراجع المتهم عن أقواله السابقة التي ذكر فيها أنه ارتكب المجزرة بمفرده، حيث قال أمام المحكمة إنه يعمل مع خليتين ضمن تنظيم.

وقد قرر القاضي كيم هيغر حجز بريفيك انفراديا لمدة ثمانية أسابيع قابلة للتمديد استجابة لطلب الادعاء العام، كما قرر حرمانه من تلقي رسائل ومن الزيارات إلا من محاميه أثناء احتجازه.

وأكد القاضي في مؤتمر صحفي أن اعترافات بريفيك تتطلب المزيد من التحقيق، وأن محاكمته قد تبدأ بعد عام من الآن.

تحقيق في بريطانيا
وفي تطور ذي صلة طالبت اللجنة الأمنية المصغرة في بريطانيا أجهزة الأمن بالتحقيق في وجود صلات لبريفيك مع تنظيمات يمينية متطرفة معادية للإسلام في بريطانيا.

ووفقا لتقارير صحفية بريطانية فإن منفذ عمليات القتل الأخيرة بالنرويج عضو في منظمة عنصرية يمينية متطرفة أسست بلندن، هدفها الرئيسي هو شن حرب صليبية ضد الإسلام.

تأتي هذه التطورات في وقت يواجه فيه رئيس الوزراء البريطاني ديفد كاميرون ضغوطا شديدة للتصدي للتنظيمات المتطرفة بحزم بعد أحداث النرويج.

يذكر أن يريفيك نشر على موقعه على الإنترنت بيانا من 1500 صفحة قبيل تنفيذه للمذبحة، قال فيه إنه سيقوم بمهمة حددها بنفسه لإنقاذ أوروبا مما يعتبره تهديدا من الإسلام والمهاجرين والتعددية الثقافية.

و قال جاير ليبستاد محامي الدفاع عن بريفيك إن الأخير رغب في أن تكون جلسة مثوله أمام القاضي الاثنين علنية، حتى يسمح له بنشر أفكاره في المجتمع النرويجي وفي أوروبا وأن يسمح له خلال الجلسة بارتداء بزة نظامية.

وأشار مراسل الجزيرة في أوسلو عياش دراجي إلى أن البيان الذي نشره بريفيك على الإنترنت يكشف عن عدائه ليس للإسلام فقط، بل لكل حزب أو جماعة منفتحة بما فيها الحزب الحاكم في النرويج الذي يتهمه بالانفتاح على الآخرين

المواد المتفجرة
وفيما يتعلق بالمواد التي استخدمها بريفيك لتنفيذ الهجومين، قالت وكالة الأمن الداخلي في بولندا إنه اشترى أسمدة كيماوية من شركة بولندية، "لكن كل مشترياته كانت قانونية تماما".

وقال نائب رئيس وكالة الأمن الداخلي "طبقا لخبرائنا فإن المواد التي تم شراؤها من بولندا لم تكن أساسية لتصنيع قنبلة"، وأضاف "عند هذه المرحلة فإن المعلومات والمواد التي نمتلكها لا توضح أن العلاقات مع الإرهابي كانت غير تجارية"، مؤكدا أن مالك الشركة متعاون تماما مع السلطات في تحقيقاته، وأن الصفقة تمت عبر الإنترنت، وليس هناك دليل على أن بريفيك زار بولندا.

وقفة حداد
وفي إطار ردود الفعل الشعبية بالنرويج شارك أكثر من مائة ألف نرويجي مساء اليوم 25-7 بمسيرة حاشدة تكريما لأرواح ضحايا المجزرة. وكان الملك والملكة ورئيس الحكومة قد شاركوا الآلاف صباح اليوم بالوقوف خمسة دقائق حدادا على أرواح ضحايا الهجومين، وتوقفت السيارات في الشوارع. كما شاركت الدول الإسكندنافية بدقيقة حداد.
....................

شاهد على الثوره مع د صفوت حجازى الحلقه الاولى

2011-07-25T16:38:00.000-07:00

برنامج شاهد على الثوره مع د صفوت حجازى الذى اذيع اليوم على قناه الجزيره مع المذيع المتألق دائما احمد منصور

بس بجد يجماعه امن الدوله دول شياطين شوفوا عملوا ايه علشان يجيبوا يفضوا مظاهره السويس ويلاقوا حاجه يجيبوا بيها قوات فض الشغب والتدخل السريع

هنا الحلقه الاولى

صحيح على راي الشيخ حافظ سلامه ...........................................

هو مصر رايحه على فين

2011-07-21T16:51:00.000-07:00

ده تعليقى على الموضوع اللى فات وردى على بعض المعلقين بصراحه ماكنتش عايزه اقول رايي بس قلت انا لازم اقول واعبر عن رايي مش ممكن كل الناس بتقول رايها حتى اللى مش بيفهم فى البطيخ

خلينا نقسم بس المواضيع
اولا موضوع السودان انا مش فاهمه هو العرابي جه بس علشان يقسم السودان وبعدين يمشي ومين خلاه ييجي ومين رشحه
علامه استفهام كبيره جدا على الحكايه
فترته كلها اسبوعين الله اعلم هيستمر ولا ايه انا مابقتش فاهمه حاجه
لكن لما قدم استقالته انا حسيت انه جاى بس علشان يعترف بالقرف اللى اسمه تقسيم السودان
سوري انى بشتم بس انا فعلا حاسه بقرف من كل حاجه فى البلد

ثانيا اتفق معاك فى موضع عصام شرف

ثالثا قلقه جاد من المجلس العسكري مش فاهمه ليه بيوزع اكل على اصحاب المعاشات

مش عارفه ليه بيعمل اعلان فى التلفيزيون

مش عارفه ليه معلق صوره فى الشارع صحيح مش صوره فرد لكن كديش مصري صورته فى الشارع ليه
انا خفت كده
رابعا انا مش فاهمه اللى فى الميدان دول هناك ليه متاكده ان تلات اربعهم ناس بتدور على حقوقنا اللى ضاعت وبتضيع لكن فى ربع بيلعب لعبه قذره
عايزه ينقلب على المجلس العسكري وبالتالى ينقلب على كل حاجه حصلت من ساعه تنحى مبارك
بدايه من الاستفتاء الى قانون مجلسي الشعب والشوري مرورا بقانون الاحزاب

عك وخلاص وربنا يستر على البلد

انا بجد مش مبسوطه

يارب احفظ مصر واهل مصر وهيئ لها امر رشد
اخر حاجه زعلانه جدا اننا ناسيين سوريا وفاضيين لمشاكلنا الداخليه رغم اننا كنا فى اول تنحى مبارك واقفين وبشده مع ليبا وفلسطين

وزعلانه جدا موووووووت من نبيل العربي من موقفه من اللى بيحصل فى سوريا ومن الفار مش الاسد بشار

ايه اللى جرالنا مش عارفه
زي ماقلت وده رايي احنا دخلنا فى حاره غلط وخايفه نتوه

لكن دائما وابدا متاكده ان ربنا مش هيضيعنا يقين فى الله
يارب ارزقنا حسن التوكل عليك واليقين بك
يارب نصرا مؤزرا لاهل سوريا

اللهم صب غضبك على بشار واعوانه وكف ايديهم عن العزل الابراياء يارب

تعليقا على خطاب د عصام شرف

2011-07-09T15:37:00.000-07:00

ازيكم
متلخبطين زيي

حاسين بقرف زيي

مش عارفه شويه ابقى مبسوطه وانا شايفه الناس رجعت الميدان بجد تانى
بس لما افتكر ان النهارده اتقسم السوادان احس بقرف خصوصا ان فى ناس مبسوطه انهم خدوا حقهم

حاسه ان نفسي اشد فى شعري من اللى بيقولوه ده

السودان اتقسمت يابشر يعنى كارثه يعنى مصيبه يعنى ربنا يستر

يعنى ياربي مش كفايه مصيبه ليبيا والناتو اللى متنيل ومش عايز يطلع الا لما يستولى على البلد

ولا مصيبه سوريا اللى شكلها هتبقى ليبيا تانى على ازفت واضل سبيلا

كمان السودان
كمان السودان

وايه خيبه وزير خارجيتنا دي اول قرار يقوله وياخده اعترافه باستقلال جنوب السودان

وهو ده حقه يعنى يعترف باسمنا مش هو وزير خارجيه الشعب ده ولا وزير خارجيه نفسه وبيتكلم باسمه

مين اللى اتهبب وقاله اننا موافقين وهل هو ليه ياخد قرار بمزاجه كده
حاجه تقرف بجد

حتى لما كنت مبسوطه بموضوع الناس اللى رجعت الميادين
حصل كام حاجه خليها فى نقط
اولا خطاب عصام شرف جميل وياجماعه عصام شرف مش حسني مبارك

مشكله عصام شرف مش انه كداب لكن فى انه طيب والمرحله اللى احنا فيها مش عايزه واحد طيب عايز واحد يمسك بقبضه من حديد وده نفس الكلام للعيسوى ماينفعش مع وحوش وغيلان الداخليه

بس انا رافضه اننا نشبه عصام شرف بمبارك ولا اى حد تانى فاهمنى طبعا

عصام شرف ده من اشرف الناس فى مصر
لكن نيجي للنقطه التانيه

هل انا زعلانه من المعتصمين بالتاكيد والف فى الميه لا بالعكس ده انا مبسوطه من امبارح هما ليهم حق مايسيبوش المكان الا لما يلاقوا حاجه على ارض الواقع يشوفوها بعينهم ويحسوها بقلبهم ويسمعوها من كل ام شهيد انها راضيه مرتاحه دلوقتى

بس برجوهم بلاش شتيمه فى د عصام شرف وافتكروا انه طالع من الاعتصام وبيحاول على قد مابيقدر لكن البلد خربانه
حسني سايبها خرابه ان كان ماديا ولا معنويا متمثله فى اشخاص زباله ماسكين كل حاجه فى البلد
كل اللى ماسك منصب قيادى زيه زي حسني مبارك الا من رحم علشان يمكن فيهم واحد عدل
وانا بقول يمكن اصلى بصراحه مش مصدقه ان فى حد نزيه كان موجود ايام حسني مبارك

ثالث حاجه مش عارفه اقول حاجه غير يارب وان ربنا يهيئ لمصر امر رشد يعز فيه اهل طاعته ويذل فيه اهل معصيته وهمسه حساها ان عصام شرف بيقولكم خليكم فى التحرير انتوا اللى بتدوله القوه بس ماتشتموش فيه بالعكس ساندوه

وكلنا متاكدين ان عصام شرف زيه زينا كلنا عايز مصر احلى واحسن وتبقى فى مكانها اللى تستاهلها

بحبك يامصر لا بعشقك ياشيخه

ماحدث فى ميدان التحرير 28يونيو

2011-06-28T20:12:00.000-07:00

الاشتباكات منذ قليل بشارع محمد محمود

ايه اللى بيحصل فى ميدان التحرير ده

مش هختلف انا وانت على انها مدبره وان فى مؤامره واضحه خصوصا انها حدثت بعد حل المجلس المحلى امبارح واعلان المجلس العسكري ان الانتخابات هتبقى فى موعدها وهو سبتمبر اللى جاى

طيب دي اول نقطه لازم نكون متفقين فيها مش معقول الناس عرفت ان فى تكريم لاسر الشهداء فى مسرح البالون وجايين فى اتوبيسات مع بعض طبعا فى حشد حصل وفى حد خلى بلطجيه فى وسطهم

لكن الفكره فى كل مكان فى مصر فى بلطجيه الشرطه هما اول البلطجيه وانا مش هتصالح ولا بتاع

هو معقول اللى مظلوم هو اللى يتصالح مش ممكن ارحمونا شويه

طيب ننقل على النقطه اللى بعدها هو احنا فى حرب اكتوبر واللى حصل كانت الثغره
بمعنى تانى هل ان الشرطه حاميه حمى البلد شافت ان فى الميدان بلطجيه بس شافت برده ان كان فى ناس تانيه هل ده يخليها تضرب فى اهل بلدها

احنا بنلف فى نفس الدايره

احنا مش فى الثغره لما لاقيت ان فى نشطاء وحقوقيين

وفى اهالى شهدا لما سمعوا ان فى ناس منهم بيطالبوا بحقهم وحق ولادهم فى ثوانى كانوا موجودين انتم فاكرين ان اللى حصلهم سهل يعنى

انت ياداخليه لما لاقيت كده تضرب حتى اذا كان فى بلطجيه

وهنا نيجي للنقطه الثالثه وموضوع اهالى الشهدا

طول مافى تاجيل للمحاكمات وطول مالبهوات قاعدين فى بورتو طره وطول مابائس الذكر مبارك قاعد فى مستشفى 7 نجوم وشباب زي الورد بره برقبه مليون من مبارك مش عارف يلاقى سرير فى مستشفى تحت بير السلم يبقى البلد هتفضل كده

وحكايه العداله البطيئه احسن من الظلم السريع ولا مش عارف ايه المقوله الغريبه دى انا ضدها تماما

هو فى شهادات اكتر من كده
اكتر من اللى شفناه فى التليفزيون وعلى النت وشهادات شهود العيان اللى حكااها المعتقلين واللى حكاها اللى كانوا موجودين ف ميدان التحرير
بجد حرام عليكم
حرام على كل اوحد سايب مبارك فى شرم والله العظيم حرام ومايرضيش ربنا
وام الشهيد ولا المصاب ازاى ممكن تسامحكم
حرام بجد اللى بتعملوه ده
اللى حصل فى التحرير امبارح انتوا السبب فيه لسببين الاول زي ماقلت تاخير المحاكمات والتانى متعلق بيه وان كل واحد فى بورتو طره فى عشرين تابع ليه بيكلمه وهو من جوه السجن واللى حصل النهارده يأكد ان فى حد بيدبر

والفيسبوك عطل شويه وتويتر بيعصلج
والاتصالات اتشوشر عليها للى كان فى التحرير كل ده ايه صدفه

كل ده عادى ولا اعتقد اننا رجعنا لمصر مبارك بالتمام والكمال

خلونا نروح للنقطه الرابعه وهى تاكيد للنقطه التالته الامن المركزى المتخلف ده شوفولكم حل فيه هو مش هيتغير ولا ايه

هيفضل برده يضرب فى المتاظهرين ويستعمل قنابل مسيله للدموع بالكثافه اللى كانت النهارده دى

ممكن واحد يعرف حد فى الداخليه يقوله ان الشعب مش اسرائيل والله

حد يعرفهم يمكن عارفين حاجه غلط

ارجوكم بطلوا تتعاملوا معانا كده احنا ماعملناش ثوره علشان سيادتكم تفضلوا زي ماانتم

اخر الكلام

سياده الوزير العيسوى خد اجراء حاسم ارجوك

سياده الدكتور شرف شوف حل للى بيحصل ده لازم تراضي الشهدا حتى بس باعدام حبيب العادلى وعلى فكره انا مش بهزر دى اقل حاجه على فكره اقل من كده يبقى بنهزر فعلا

سياده المجلس العسكري واعضاؤه انتم ازاى سايبين البلد كده
ازاى انت كمجلس عسكري تطنش البلد بالشكل ده وتسيب الناس فى الميدان امبارح فريسه لغباء الامن المركزى
عارفه انك خايف ان يقولوا الجيش ضرب شعبه بس ماهو مش الحل تسيبه للامن المركزى

ربنا يحفظ مصر

بجد اللى حصل النهارده ده يخوف وان كنت بقول يمكن ده يخلى المحاكمات تبقى اسرع واعدل ورب ضاره نافعه
وبرده متفائله رغم انى حزينه من اللى حصل

هل هذه هى الحريه التى ننشدها فى اعلامنا

2011-06-23T17:18:00.000-07:00

لا اعرف ماذا اكتب ولا لمن اكتب ولا عن ماذا اكتب

اشعر ان ضجيجا وصخبا هائلا فى رأسي

يالله اللهم رحمتك نرجو

فمن مشاحنات عده على برامج حواريه وكلها بدعوى الحريه الثى جاءت كنتاج طبيعى للثوره الى مشاكلنا الشخصيه التى تختلف فى تفاصيلها انا وانت لكنها تتفق ان السبب فيها ما فعله بنا المخلوع قبل ان يرحل

ونعود الى المشاحنات التى علت بل واخذت حيزا كبيرا بل اكثر من ذلك اصبحت دليلا على شجاعه المذيع وووطنيه المخرج ونجاح البرنامج
ولم اكن اعلم فى يوم من الايام ان الحريه تعني سوء الادب والتطاول على بعضنا البعض

فمن برنامج عمرو اديب المستفز والصفه هنا لعمرو اديب ولبرنامجه بكل مافيه من ديكورشخصي وديكور حقيقى واقصد بالديكور الشخصي هذا الذى يجلس على شمال عمرو اديب او على يمين الشاشه محمد مصطفى شردي

فهو فى الحقيقه ديكور او سنيد لعمرو اديب
ماحدث بالامس فى
حلقه القاهره اليوم والتى استضافت الشاعر عبدالرحمن يوسف كما يحب ان يلقب

ولا اعلم الى الان مااسبابه فى عدم ذكره لاسم ابيه الذى هو شرف لاى فرد ان يكون ابنه
ولاا تفهم فكره لن اعيش فى جلباب ابي

فكل العظماء عرفوا باسمائهم كامله ولم يؤثر ذلك على انجازاتهم الشخصيه شيئ وانا عن نفسي ارى ان كان الانسان صالحا فهو فى ميزان والده شاء ام ابي والعكس صحيح

ايا كان مع اعتراضي الشديد على اسلوب عبدالرحمن يوسف فى التعامل مع الموقف الذى راى انه قصد منه فخ كما قال

وانا معه فى ذلك ولكن لايكون الاسلوب ابدا بهذا الشكل

ونعود لنقطه الفخ
فأنا متاكده تمام التاكد انه فخ

فعمرو اديب يعلم ان الشاعر لايحب تقديمه بهذه الصوره بل ان الشاعر تحدث مع معد البرنامج وشرح له كيف يريد تقديم التقرير عنه

وعمرو اديب يعلم تمام العلم ان هذا سيكون رد فعلا الشاعر عبدالرحمن يوسف

ولم يكن لائقا ان يقول له حضرتك تمشي ولا هبعتلك ورقك بكره

طريقه كلها لم تحترمنى انا كمشاهد له حق على المذيع والضيف والمخرج وكل مسئول عن هذا البرنامج

ومن هذا البرنامج الى برنامج اخر

وهو برنامج محمود سعد على قناه التحريروالتى اغلق فيه محافظ القاهره السماعه فى وجه محمود سعد

وهنا لى تعليق واحد وحول نقطه واحده

من له الحق فى تقييم اداء الحكومه

نعم الشعب له حق ولكن كيف يكون السبيل ان ياتى اعلامى ويتكلم بهذه اللهجه مع محافظ بدعوى الحريه وانه خادم للشعب

اعتقد ان ديننا علمنا حتى الخادم كيف يتم التعامل معه

واعتقد ان من يقيم محافظ او وزير او او هى الجهه الرقابيه الاعلى منه

وليس كل من امتلك لسانا له حق الرد
والا كانت فوضى وهذا ماارى انه حادث الان

وهنا يحضرنى كلمه لحافظ المرازى قالها بعد تنحى المخلوع لتامر امين منتقدا اسلوبه هو ومحمود سعد فى التعامل مع ماحدث اثناء الثوره

قال انه تامر امين اختار الحكومه والناس الكبيره ومحمود سعد اختار الشارع
وفى الحالتين هذا خطأ وليس فخر او عزه

فالمذيع او الاعلامى بصفه عامه هو شخص حيادى لايفرش وجهه نظر هذا ولا ذاك بل له ان ينقلها فقط
لكن انا يصبح ايضا يقيمها فهذا فعلا اكثر من المعقول والذى يعب علينا ان نتحمله اكثر من ذلك

ارجوكم رحمه بنا وبعقولنا وبااحترامكم لنا سواء ان كنتم مذيعين او ضيوف

فنحن حقا من لنا حق فى ذلك

الشعب يريد احترام الحكومه والاعلام والنخبه له

فهل هذا مستحيل

خسوف كلى للقمر غدا الاربعاء باذن الله مع بيان صفه صلاه الخسوف

2011-06-14T04:24:00.000-07:00

أعلن الدكتور حاتم عودة رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية أن خسوفًا كليًّا للقمر سيحدث الأربعاء الموافق 15 يونيو الحالي، ويتفق توقيته مع توقيت بدر شهر رجب للعام الهجري الحالي، ويستغرق الخسوف الكلي ساعة واحدة و40 دقيقة و12 ثانية ويمكن رؤيته في مصر والمنطقة العربية.

وأوضح أن خسوف يوم 15 يونيو يعدُّ الخسوف الوحيد للقمر للعام الحالي ضمن أربع ظواهر فلكية هي ثلاثة كسوفات جزئية للشمس وخسوف كلي للقمر، وقال إن الخسوف القمرى يحدث فى وضع التقابل اى فى منتصف الشهر القمرى عندما يكون بدرا وأن مراحله المختلفة من بدايته وحتى نهايته تستغرق 3 ساعات و 39 دقيقة و 17 ثانية ॥مشيرا الى أن بداية الخسوف ستكون فى تمام الساعة السادسة و22 دقيقة و 57 ثانية بالتوقيت العالمى يوم الاربعاء 15 يونيو فيما يكون وسطه فى تمام الساعة 8 و13 دقيقة و43 ونصف ثانية ونهايته فى الساعة 10 ودقيقتين و14 ثانية مساء
ملحوظه هامه توقيت مصر يزيد ساعتان عن توقيت جرينتش بمعنى الساعه 6 و22 دقيقه بتوقيت جرينتش تعنى 8 و22 دقيقه بتوقيت القاهره

صلاة الخسوف بينها النبي صلى الله عليه وسلم بفعله عليه الصلاة والسلام، وهي سنة مؤكدة إذا كسفت الشمس أو خسف القمر سواء ذهب النور كله أو بعض النور فإن السُّنَّة أن يصلي المسلمون ركعتين، في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان هذا هو أصح ما ورد في ذلك।
وهنا بيان لصفه صلاه الخسوف كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم

من موقع صيد الفوائد
الحمد لله الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر ، وأشهد أن لا إله إلا الله المنجي من عذاب النار وعذاب القبر ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ما أشرقت شمس وأنار بدر . . أما بعد :
فقد خلق الله الليل والنهار والشمس والقمر لحكمة بالغة وغاية سامية ، فهم يسبحون الله تعالى لقوله تعالى : { لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون } ( يس40 ) ، فالليل سكن وراحة واطمئنان والقمر نوره ، أما النهار فمعاش وكد وتعب ونصب والشمس ضياؤه ، ولهذا قال الله تعالى : { وهو الذي جعل لكم الليل لباساً والنوم سباتاً وجعل النهار نشوراً } ( الفرقان47 ) ، والله تعالى حكيم عليم لا يخلق شيئاً عبثاً ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ، وإنما خلق كل شيء لحكمة ، ومما خلق الله تعالى الشمس والقمر ، وهما آيتان من آيات الله تعالى خلقا من أجل مصلحة عامة أو خاصة وكل ذلك بتقدير الله عز وجل ، فقال جل من قائل سبحانه : { هو الذي جعل الشمس ضياءً والقمر نوراً وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون } ( يونس5 ) ، وقال تعالى : { فالق الإصباح وجعل الليل سكناً والشمس والقمر حسباناً ذلك تقدير العزيز العليم } ( الأنعام96 ) ، يقول بن كثير في تفسير هذه الآية : [ والشمس والقمر حسباناً أي يجريان بحساب مقنن مقدر ، لا يتغير ولا يضطرب ، بل لكل منهما منازل يسلكها في الصيف والشتاء ، فيترتب على ذلك اختلاف الليل والنهار طولاً وقصراً ] انتهى . وقال بن سعدي في تفسير هذه الآية : [ والشمس والقمر حسباناً ، بهما تعرف الأزمنة والأوقات فتنضبط بذلك أوقات العبادات ، وآجال المعاملات ، ويعرف بها مدة ما مضى من الأوقات ] انتهى .

ومن حكته الله تعالى أن جعل في تلك الآيتين العظيمتين ـ الشمس والقمر ـ جعل فيهما تخويفاً لعباده إذا طغوا وبغوا ، أن يراجعوا دينهم قبل أن يحل بهم عذاب ربهم ، ولهذا كان الكسوف والخسوف ظاهرتين غريبتين يخوف الله بهما عباده ، قال تعالى : { وما نرسل بالآيات إلا تخويفاً } ( الإسراء59 ) . لذلك كان الدافع للكسوف والخسوف هو تخويف العباد ، وليس أموراً فلكية عادية طبيعية كما يصورها أعداء الملة والدين ليبعدوا المسلمين عن دينهم فتقسوا قلوبهم ولا يعد لديهم أي اهتمام بهذه الآية العظيمة ، حتى أن البعض منهم يفرح ويستبشر بوجود هاتين الآيتين ، ومنهم من يذهب إلى قمم الجبال وأعالي التلال ليشاهدوا ذلك الحدث العظيم بالمناظير والتلسكوبات ويغمرهم الفرح والسرور ، وغفلوا بل عميت عقولهم عن السبب الحقيقي لذلك ، فسبحان الله العظيم .
ومعلوم أن الكسوف والخسوف لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فالأمر أكبر من ذلك وأخطر ، فهي آيات من آيات الله تعالى الدالة على عظمته وجبروته وقوته ليخوف بها عباده حتى يتوبوا إلى بارئهم ويعودوا إلى دينهم .
فالواجب إذا رأى الناس ذلك أن يفزعوا خائفين وجلين ، ويتضرعوا إلى الله بالدعاء والتوبة والإنابة إليه ، وأن يكثروا من الصدقة والاستغفار وأعمال البر والخير ، والإحسان إلى الفقراء والمساكين ، ومساعدة اليتامى والأرامل ، وأن يهرعوا إلى الصلاة ، وهي صلاة غير مألوفة ، لم يألفها الناس ولم يعتادوها .
حال السلف والخلف مع صلاة الكسوف والخسوف :

كسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ففزع وفزع معه المسلمون فزعاً شديداً ، وخرج عليه الصلاة والسلام مسرعاً إلى المصلى حتى أن رداءه سقط من عليه ولم يشعر به من شدة فزعه وخوفه وهول تلك الآية العظيمة ، وعندما وصل المصلى نادى مناد بالناس ( الصلاة جامعة ) ، فاجتمع الناس رجالاً ونساءً ، صغاراً وكباراً ، فصلى بهم صلاة غريبة لغرابة واقعتها ، والناس يصرخون ويبكون خوفاً من الله تعالى ، ولقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في تلك الصلاة الجنة والنار ورأى أموراً جساماً ، فرأى النار ، فقال : ما رأيت منظراً أفظع منها ـ اللهم أجرنا من النار ـ ثم بعد الصلاة خطب الناس خطبة بليغة وعظهم وذكرهم بربهم سبحانه .
أما حالنا اليوم مع الكسوف والخسوف فحال غريبة قد لا يمت للإسلام بصلة والعياذ بالله ، فكم وقع الكسوف والخسوف ، وكم صلينا تلك الصلاة ، ومع ذلك فالناس بل أكثرهم ما بين لهو ولعب ، ومشاهدة للحرام عبر القنوات والشاشات والمجلات ، وبين جلوس على الشوارع والأرصفة لسماع دندنة خبيثة محرمة ، وما بين نائمون لا هون غافلون وغارقون في بحر الذنوب والمعاصي ، فإذا رأوا تلك الآيات لم يحرك ذلك فيهم ساكناً ، فهل بعد هذه الغفلة من غفلة ، فهم سكارى وما هم بسكارى ، ألهتهم المغريات والملهيات ، فلا إله إلا الله .
وسبب ذلك ما أوقعه أعداء الدين في قلوب المسلمين ، من تهوين وتسهيل لأمر الكسوف والخسوف ، وأن ذلك أمر طبيعي يحدث كل عام ، وأن سببه ظاهر طبيعية لا خوف ولا قلق منها البتة ، حتى قست قلوب كثير من المسلمين فهي كالحجارة أو أشد قسوة ، والصحيح غير ذلك إطلاقاً ، فالكسوف والخسوف كما أسلفنا آيتان من آيات الله تعالى يظهرهما لحكمة بالغة ، ليراجع الناس دينهم ويصحوا من غفلتهم ، فتم للأعداء ما أرادوا فتساهل الناس بأمر الكسوف والخسوف ، حتى لم يقبل على المساجد إلا كبار السن ومن كتب الله لهم الهداية والتوفيق ، أما الآخرون فهم غارقون في سباتهم وغفلتهم ولهوهم ولعبهم ، لا خوف ولا حياء من الله تعالى ، وهذه مخططات صهيونية نصرانية لابعاد المسلمين عن دينهم حتى يقعوا فريسة في حبائل الشيطان وأعوانه من الإنس ـ أعاذ الله المسلمين من ذلك وردهم إليه رداً جميلاً .
فأقول : أين هؤلاء الخلف عن أولئك السلف ؟ أين نحن عن خير القرون قرن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضوان الله عليهم عندما رأوا تلك الآية العظيمة هرعوا جميعاً إلى الصلاة وهم يبكون ويجأرون إلى الله بالصلاة والدعاء ، أين تلك الحال من حالنا بعض المسلمين اليوم الذين إذا رأوا تلك الآيات العظام هرعوا إلى الطرب والرقص واستعدوا مبكراً لرؤية الكسوف والخسوف ـ نعوذ بالله من الغفلة .
أسباب الكسوف والخسوف : هناك سببان للكسوف والخسوف ، بسببهما يقع كل منهما :

أولاً : سبب حسي :

فسبب كسوف الشمس ، أن القمر يقع بينها وبين الأرض فيحجب بعض ضوئها عن الأرض ولا يحجب ضوءها كله لأن الشمس أكبر وأرفع من القمر ، لذلك لا يمكن أن يحدث كسوف كلي على بقاع الأرض .
وخسوف القمر يحدث بسبب وقوع الأرض بين الشمس والقمر ، فتحول الأرض بينهما ، ومعلوم أن القمر جرم معتم يستمد نوره من الشمس ، فإذا حالت الأرض بينهما وقع الخسوف .

ثانياً : السبب الشرعي :

يتضح ذلك جلياً في الحديث الذي رواه المغير بن شعبة قال : كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم فقال الناس : كسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إن الشمس والقمر لاينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا الله ] ( البخاري مع الفتح 3/223 ) .
وعن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ، ولكن الله تعالى يخوف بها عباده ] ( البخاري مع الفتح 3/235 ) . إذاً السبب الشرعي في حدوث الكسوف والخسوف هو تخويف الله للعباد ، ليتركوا ما وقعوا فيه من الذنوب والمعاصي والآثام الجسام ، وتوالى حدوث تلك الآيات في هذا الوقت بالذات لكثرة المغريات الحياتية ، والانفتاحية والإباحية التي تعيشها معظم المجتمعات ، فانجرف الناس في تيار الحضارة الزائفة ، فضلوا أنفسهم وأضلوا غيرهم ، فأرسل الله تبارك وتعالى تلك الآيات تخويفاً وإنذاراً لعباده كيلا يحل بهم ما بحل بمن سبقهم من الأمم الغابرة ، فعليهم أن يرجعوا إلى ربهم ويعودوا إلى دينهم حتى لا يقع بهم سخط الله وغضبه ، قال تعالى : { ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون } ( الروم41 ) .
فالواجب على المسلم إذا رأى تلك الآيات العظام والعلامات الجسام أن يبادل إلى طاعة ربه ومولاه ، وأن يفزع إلى الصلاة خوفاً من ربه سبحانه ، ويترك ماسوى ذلك من ملاه وملاعب ومغريات .

وقت الكسوف والخسوف :

أما بالنسبة لكسوف الشمس فلا يمكن أن يحدث إلا في أواخر ليلة الثامن والعشرين ، أو التاسع والعشرين ، أو الثلاثين ، لأنه في تلك الأيام يكون القمر قريباً من الشمس فيحجب بعض ضوئها عن الأرض فيحدث الكسوف .
أما خسوف القمر فلا يحدث إلا في أيام إبدار القمر ، أي في الأيام التي يكون فيها القمر بدراً ، ويكون ذلك في ليلة الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر . ( انظر فتاوى بن تيمية 12/370 ) .

صفة صلاة الكسوف والخسوف :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس ، فقام فأطال القيام ، ثم ركع فأطال الركوع ، ثم قام فأطال القيام ، وهو دون الأول ، ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ، ثم سجد فأطال السجود ، ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى ، ثم انصرف وقد انجلت الشمس ، فخطب الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : [ إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا ، وصلوا ، وتصدقوا ، ثم قال : يا أمة محمد ، والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته ، يا أمة محمد لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ] ( البخاري ) .

ومن الحديث السابق نستفيد عدة أمور :

1- أن الكسوف آية من آيات الله تعالى يخوف الله بها عباده .
2- الكسوف يرتبط بالشمس ، بينما الخسوف يكون مرتبطاً بالقمر ، وذلك إذا اجتمعا ، فيقال : كسوف الشمس ، وخسوف القمر . أما إذا انفردا فيطلق على كل منهما كسوف وخسوف ، فيقال : كسوف الشمس وخسوف الشمس ، وكسوف القمر وخسوف القمر .
3- إذا حصل الكسوف والخسوف ، فيفزع الناس إلى الصلاة والدعاء والصدقة والتكبير والتهليل وذكر الله تعالى على كل حال .
4- اختلف العلماء في حكم صلاة الكسوف والخسوف ، فمنهم من قال : أنها سنة ، ومنهم من قال : أنها واجبة ، وهو اختيار العلامة بن القيم الجوزية رحمه الله تعالى ، ولا شك أن هذا القول أبرأ للذمة وأقرب للصواب وهو اختيار وجيه ، ولو لم تكن واجبة لما فزع النبي صلى الله عليه وسلم ، ونادى لها الصلاة جامعة ، فاجتمع الصحابة وصفهم صفوفاً ، ولو لم تكن واجبة لما حصل التخويف بها .
5- صفة صلاتي الكسوف والخسوف كما يلي :
ركعتان بأربع ركوعات وأربع سجدات ، يكبر فيقرأ الفاتحة وسورة طويلة ، ثم يركع ركوعاً طويلاً بقدر القراءة ، ثم يرفع ويقول سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد ، ثم يقرأ الفاتحة وسورة طويلة أقصر من التي قبلها ، ثم يركع ركوعاً طويلاً أقصر من الذي قبله ، ثم يرفع قائلاً سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد ، ثم يسجد سجدتين طويلتين بقدر القراءة ، الأولى منهما أطول من التي تليها ، ثم يصلي الركعة الثانية كالأولى ولكن دونها في كل ما يفعل ، دفعاً للحرج والمشقة على الناس ، ومنعاً للضجر والسآمة ، لأن المصلي حينما يدخل الصلاة يكون على قدر كبير من النشاط فما يلبث أن يضمحل هذا النشاط شيئاً فشيئاً ، فناسب ذلك أن تكون الصلاة متفاوتة في الطول .
6- يسن لصلاة الكسوف خطبة واحدة ، وهو قول الشافعي وإسحاق وكثير من أهل الحديث ، بينما ذهب الحنفية والمالكية والحنابلة إلى أنه ليس لها خطبة ، والصحيح في ذلك أنه يسن لها خطبة وهو اختيار الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( انظر الشرح الممتع 5/249 ) ، ( انظر تيسير العلام 1/338 ) .
7- تعجيل التوبة والإنابة إلى الله تعالى ، قبل هادم اللذات ومفرق الجماعات الموت الموت ، فحينئذ لا ينفع الندم ، فما أنزل الله بلاءً إلا بذنب ، ولا رفعه إلا بتوبة .
8- أن يكون ابتداء وقت الصلاة من حين بداية الكسوف ، ونهايتها إلى أن ينجلي .
9- التحذير من الذنوب والمعاصي ، وأنها سبب هلاك الأمم والأفراد .
10- أن الكسوف والخسوف لا يكون لموت زعيم ولا لحياته ، ولا لموت عالم ولا لموت رفيع ولا وضيع ، ولو كان ذلك حاصلاً ، لحصل لموت أشرف بشر وأفضل من وطئت قدماه هذه الأرض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكنه وجه أمته إلى أن الكسوف والخسوف آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، وإنما يخوف الله بها عباده ، فخرج بذلك من يقول أن الشمس أو القمر انكسفت لموت فلان أو علان من الناس ، فلا ينكسفان لموت عالم ولا حاكم ولا قريب ولا بعيد .
11- اطلاع الله عز وجل نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم على بعض أمور الغيب التي لا يستطيعها أحد من الناس .

مسائل تتعلق بصلاة الكسوف والخسوف :
1- يجوز أداؤها في أوقات النهي ، فتؤدى بعد صلاة العصر ، وبعد صلاة الفجر ، لأنها من ذوات الأسباب التي إذا وقع سببها أوديت .
2- الاعتبار فيها بالركوع الأول دون الثاني ، لأن الأول هو الركن ، فمن فاته الركوع الأول من الركعة الأولى أو الثانية فعليه الإتيان بتلك الركعة كاملة بعد سلام الإمام .
3- من المعلوم أن الركوع فيها طويل جداً ، فماذا يقول المصلي في هذا الركوع ؟ لقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك بقوله : [ فأما الركوع فعظموا فيه الرب ] ، فيقال : سبحان ربي العظيم ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .
أما السجود فيكثر فيه من الدعاء ، لأن العبد أقرب ما يكون من ربه وهو ساجد ، فيكثر من الدعاء لأنه حري بالإجابة في هذا الموضع الذي يخضع فيه العبد لربه سبحانه وتعالى ، فيرغم أنفه وجبهته لخالقه سبحانه ।

لا تنسونا من صالح دعائكم والمسلمين فى كل أنحاء الأرض
وتقبل الله منا ومنكم

وفاه د عبدالحميد الغزالى ودفن 19 جثه مجهوله الهويه اللهم ارحمهم

2011-06-10T13:03:00.000-07:00

فارقت روح الدكتور عبد الحميد الغزالي الخبير المصرفي التنموي الشهير, وأحد أهم أعلام الاقتصاد الإسلامي في العالم الحياة بعد أن فارقت روح مصر اليأس من التغيير..

حيث رحل الفقيد عن عمر ناهز 71 عاما بعد مرض قاس ألم به في السنوات الأخيرة حيث اشتغل الغزالي بالتدريس والتأصيل لنظريات المصرفية الإسلامية ومحاولة إيجاد اقتصاد إسلامي مواز للصيرفة التقليدية.

ولد الدكتور عبد الحميد حسن الغزالي في 23 فبراير 1937م بقرية ميت شهالة التابعة لمركز الشهداء بمحافظة المنوفية.

كان الغزالي عضوًا بمجلس شورى الإخوان, ومسئولاً عن القسم السياسي قرابة 8 سنوات ثم عمل مستشارًا سياسيًّا للمرشد العام للإخوان المسلمين.

وقد ألقى القبض عليه بسبب انتمائه للإخوان ثلاث مرات الأولى سنة 1954م وهو في المرحلة الثانوية والثانية سنة 1971م في انتفاضة الطلبة ثم مع مجموعة ما يسمى بحزب الوسط وكان معه المرشد السابق للإخوان محمد مهدي عاكف وحكم عليهم بثلاث سنوات.

حصل الغزالي على دكتوراه الفلسفة في الاقتصاد في المملكة المتحدة 1968م, وعضو هيئة التدريس بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية ـ جامعة القاهرة, منذ 1968م حتى وفاته كما كان عضوًا بالمكتب الفني واللجان العلمية برابطة الجامعات الإسلامية.

كما عمل أستاذًا زائرًا في العديد من الجامعات العربية والإسلامية وشغل العديد من المناصب الاستشارية في مصارف عربية وإسلامية.

كما أسس وأشرف على مركز الاقتصاد الإسلامي بالقاهرة 1985م ـ 1990م وكذلك عمل مديرًا للمعهد الإسلامي للبحوث والتدريب ـ البنك الإسلامي للتنمية 1411هـ ـ 1415هـ.

وكان رئيسًا للجنة تنسيق البحوث بين البنوك الإسلامية 1991م ـ 1995م.

وشارك في العديد من الندوات وورش العمل والمؤتمرات حول المصرفية الإسلامية.

كما أشرف على العديد من رسائل الماجستير والدكتوراة في مجال المصرفية الإسلامية.

وقد أثرى الغزالي الملقب بـ" أبو الاقتصاد الإسلامي" المكتبة العربية والإسلامية بالكثير من المؤلفات المتفردة في الاقتصاد الإسلامي, ومن أبرزها: الأرباح والفوائد بين التحليل الاقتصادي والحكم الشرعي, حول أساسيات المصرفية الإسلامية.

وكانت للفقيد الراحل آراؤه المتميزة إبان الأزمة المالية العالمية منذ ثلاثة أعوام من ضرورة اللجوء إلى حل الاقتصاد الإسلامي بدلاً من النظام المصرفي التقليدي الذي أدى حسب رأيه إلى حدوث تلك الأزمة التي عصفت بكبريات الدول والامبراطوريات

الخبر السابق منقول من موقع قصه الاسلام لد راغب السرجانى

تجمع المئات من شباب ثورة 25 يناير أمام مسجد السيدة نفيسة، بعد ظهر اليوم الخميس، لأداء صلاة الجنازة على أرواح 19 شهيدا مجهول الهوية، تتراوح أعمارهم بين 20- 25 عاما، حيث من المقرر أن تقام الصلاة على أرواحهم الطاهرة عقب صلاة العصر.

وقال الدكتور طارق زيدان، المنسق العام لائتلاف ثورة مصر الحرة: إن شباب ائتلافات الثورة يقومون منذ الصباح باستلام جثث الشهداء من مشرحة زينهم، وسيتم تجميعهم في جنازة واحدة تنتقل مباشرة إلى مسجد السيدة نفيسة، حيث ينتظر آلاف الشباب منذ الصباح الباكر، تمهيدا لإجراء مراسم الدفن والجنازة بمقابر الإمام الشافعي بالقاهرة.

وكان رئيس الوزراء، الدكتور عصام شرف، قد وافق على اتخاذ إجراءات الدفن بمقابر محافظة القاهرة بالإمام الشافعي، بعد أن تمت مخاطبة النائب العام الدكتور عبد المجيد محمود لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة واستخراج شهادات الوفاة والتصريح بالدفن، وحول أسباب قيام ائتلافات الشباب بتنظيم تلك الجنازة، قال زيدان، في تصريح خاص لوكالة أنباء الشرق الأوسط بعد ظهر اليوم: إن شباب الثورة أولى بشهدائها، خصوصا بعد أن قام من وصفهم بالمزايدين والمنافقين مؤخرا بعرض تولي القيام بدفن الشهداء مجهولي الهوية من خيرة شباب مصر الأبرار على نفقتهم الخاصة।الاقتصاديات العالمية॥

الخبر منقول من الشروق

ولا اجد مااقدمه لهم الا الدعاء

ونفس السؤال دائما

ماذا قدمت انا وماذا قدمت انت

يارب نبقى زي الناس دي نحسبهم على خير باذن الله

يارب نبقى زياده فى الحياه ولسنا زياده عليها برحمتك وفضلك وبان تعيننا نطيعك كما تحب وترضى

ربنا يرحمهم جميعا هم وابي حبيبى وجميع موتى المسلمين واحشرنا فى زمره الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم فى الفردوس الاعلى عند مليك مقتدر

اللهـم .. يا حنَّان يا منَّان يا واسع الغفران اغفر لهم و ارحمهم و عافهم و اعف عنهم
و أكرم نزلهم و وسع مدخلهم و اغسلهم بالماء و الثلج و البرد و نقِّهم من الذنوب
و الخطايا كما ينقَّى الثوب الأبيض من الدنس

اللهـم .. أبدلهم داراً خيراً من داره و أهلاً خيراً من أهله و زوجا خيراً من زوجهم
و أدخلهم الجنة و أعذهم من عذاب القبر و من عذاب النار

اللهـم .. إن كانوا محسنين فزد في حسناتهم و إن كانوا مسيئين فتجاوز عنهم يارب العالمين

اللهـم .. آنسهم في وحدتهم و آنسهم في وحشتهم و آنسهم في غربتهم

اللهـم .. اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة و لا تجعلها حفرة من حفر النار

اللهـم .. ارحمهم تحت الأرض و استرهم يوم العرض و لا تخزِهِم يوم يبعثون

اللهـم .. يمِّن كتابهم و يسِّر حسابهم و ثقِّل بالحسناتِ ميزانهم و ثبِّت على الصراط أقدامهم
و أسكِنهم في أعلى الجنات في جوار نبيِّك و مصطفاك صلى الله عليه و سلم

اللهـم .. أمِّنهم من فزع يوم القيامة و من هول يوم القيامة و اجعل نفسه آمنةً مطمئنة ، و لقِّنهم حجَّتهم

اللهـم .. اجعلهم في بطن القبر مطمئنين و عند قيام الأشهاد آمنين و بجود رضوانك واثقين و إلى أعلى علو درجاتك سابقين

اللهـم .. حل روحهم محل الأبرار و تغمَّدهم بالرحمة أثناء الليل و النهار برحمتك يا أرحم الراحمين

اللهـم .. أوصل ثواب ما قرأناه من القرآن العظيم إليهم و ضاعف رحمتك و رضوانك عليهم

اللهم إني أسألك بمنك وكرمك أن تتغمدهم برحمتك الواسعه

وأن تجعل قبورهم روضه من رياض الجنه

وأن تثبتهم بالقول الصالح

اللهم انا نسالك بإسمك الأعظم ان توسع مدخلهم

اللهم ثبتهم عند السؤال

نسأل الله العلي القدير ان تجعلهم من اهل الجنه

وان تسكنهم فسيح جناته وان يجعل قبورهم روضة من رياض الجنة

وان تمد لهم في قبورهم مد البصر

وان تكون الآخرة خير لهم من الدنيا

وان يفتح لهم ابواب الجنان

اللهم اجعل قبورهم روضه من رياض الجنة اللهم ابدلهم دارا خير من دارهم ..

اللهم ابدله اهلا خير من اهلهم اللهم صبر اهلهم على فراقهم و اجمعهم بهم فى الفردوس الأعلى ..

اللهم اغفرلهم و لجميع موتى المسلمين.. اللهم اغفر لهم جميعا وارحمهم ..

اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدوا بأنك الإله الحق ..

وأن محمداً عبدك ورسولك وماتوا على ذلك.

اللهم آنس و حشتهم و أغفر زلتهم و نفس كربتهم

اللهم أجعل القرآن الكريم في قبورهم جليسا و أنيسا ويوم القيامة شفيعا و إلى أعلى جناتك قائدا و رفيقا

اللهم ثبتهم يوم الدين و ثقل موازينهم و يمن كتابهم و يسر حسابهم و اجعلهم من ورثة جنة النعيم

اللهم أنزل على قبورهم الضياء و الفسحة و السرور و الروح و الريحان و الفسحة و الرضوان ونور له في قبورهم ووسع لهم مد بصره

اللهم شفع فيهم القرآن و شفع فيهم نبيك المصطفى و أروردهم حوضه المورود و احشرهم تحت لوائه المعقود

اللهم أجعلهم في بطون الألحاد من المطمئنين و عند قيام الأشهاد من الآمنيين

اللهم أكرمهم و لا تهنهم و رضهم و أرض عنهم

اللهم أرفع ذكرهم و أرفع درجتهم و أكرم مقامهم يوم الدين و اجزل ثوابهم

اللهم أجمعهم مع المتقين في جنات و نهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر

.
.
اّميـــن يــا رب العالميــن

حازم صلاح أبو إسماعيل مرشح الرئاسة مع عمرو أديب في حوار ساخن

2011-06-07T15:51:00.000-07:00

حازم صلاح أبو إسماعيل مرشح الرئاسة مع عمرو أديب في حوار ساخن

بصراحه حوار راقى عاجبنى جدا
عمرو اديب عايز يبقى من النخبه على حساب انه مثقف واعلامى
على فكره خسرت ياعمرو فى الحوار ده
وبجد اثبت انك مذيع اثاره ليس اكثر

لقطات جديده لمعركه كوبري قصر النيل لازم ننزل يوم الجمعه

2011-06-05T19:34:00.000-07:00

لقطات حصريه لم تشاهدها من قبل لمعركه كوبري قصر النيل

الله عليكم ياشباب مصر
الله عليكم ياابطال كوبري قصر النيل

ربنا يرحم شهدائنا جميعا
ويشفى مصابينا
ومصر تبقى حلوه بينا

على النقيض ايه حقاره الداخليه دي
مش كفايه بنقولهم ارجعوا وشويه شويه هنبوس راسهم

يارب ماترجعوا ازاى نقدر نسامحكم بعد اللى عملتوه ده
مش هقول اهانتكم لينا ولاتعذيبكم فى السجون لينا من غير اي قانون

مش هعدد ده مش مجاله
يكفيكم قرفا اللى عملته يوم २८ يناير २०११
نصيحه من مواطنه زيي
حاولوا تلغوا التاريخ ده من حياتكم
المشكله بعد موتكم هتلغوه ازاى او هتقابله ربنا وانتوا فى ايدكم الدم ده ازاى

حسبي الله ونعم الوكيل

ربنا على الظالم اللى لم يراعي فى مؤمن الا ولا ذمه

يااخى ده اللى كنت بتضربه ده اخوك

والله العظيم يكون اخوك فعلا
انت ايه يااخى كنت بتضرب كده ليه وتضيع عينيه ليه

وقتلته ليه وهو بمليون زيك

ليه يااخى

ليه حرام عليكم

حسبي الله نعم والوكيل

الجمعه اللى جايه جمعه اسقاط الداخليه بعد حوادث التعذيب الجديده اللى بعد الثوره

ماهو مش غلطتكم ياداخليه

غلطتنا احنا اننا سامحناكم بعد ماهربتوا المساجين وبعد ماهربتوا وسيبتوا البلد من غير اي امن ولا امان

غلطتنا الكبيره اننا سامحناكم بعد ماقتلتونا ياظلمه يامجرمين

ادخل اعمل اتينديج على الايفينت ده

وتسألنى من انا

2011-06-03T18:33:00.000-07:00

وتسألنى من انا

وكيف لى فى وسط هذه الزحام ان اجيب على هذا السؤال

كيف اجيبك وانا تائهه فى وسط هذا الصخب والزحام

نعم لعلى املك قدرا من ايمان زرعه فى ابي بحب وحنان

لم يكن يوما امرا او كلاما انفذه بلا اقتناع او جدال

نعم اثق فيك ياابي لكن لم تفرض علي يوما شيئا من كلام او احلام

وهاأنت ذهبت بجسدك نعم لكن بقلبى مازلت تحيا هناك

فانا منك فقديما قالوها
اللى خلف عمره مامات
وكيف يموت وجزء منه لازال يحيا فى داخل انسان

لكن سلمنا الى اخر الكلام

انت لست معى كما كنت وتركتني فى وسط كل هذا الصخب والاحزان

انا لااسمع شيئا من حولى
توقف عقلى عن حتى الهذيان

املك عقلا لكن عجر نهائيا عن عمله كعقل انسان

وهل يوجد عقل الا لانسان

اذن هل فقدت عقلى ياحنان يامنان

هل تصدقنى ياابي ان قلت ان كل هذا ليس الا كلام

لم اوومن به يوما حتى ان وصفنى الناس بالهذيان

فحقيقه عقلي وقلبي يؤكد لى دوما انك فى امان

وانى انا اعيش معك هذا الامان

فكلامك ويديك مازالا يحنوان علي كماكنت وكما كان

اشعر بيديك تحاوطنى تمسك بيدى تاكد لى انك معى فى كل مكان

تصدقنى ياابي انى اشعر انك معى اكثر مما كان

فروحك تحاوطنى فى كل مكان وزمان

وفى اي وقت احادثك واحكى لك واشعر انك اعطيتنى ملكه التفكير مثلك
فااصل الى الحل الذى كنت ستتوصل له ان كنت معى فى هذا الايام

لا انكر ان عقلى يقف كثيرا عن التفكير وحتى عن الهذيان

حين تاخذنى الدنيا واهلها لحقيقه دنيا مثلها

أن الموت يفرق الانسان عن الانسان

فالموت ياابي لم ولن يأخذك منى
فتعلقى بك وتعلقك بي لم يكن بجسد كتب الله عليه وعلينا الفناء والنسيان

تعلقنا كان كانما امتلكنا قلبا واحد حتى ان كنا جسدان منفصلان

تصدقنى ياابي ان قلت لك انى انظر فى المراه فلااجد الا انت فى المراه

تصدق ان قلت لك فى اي موقف يحدث لى اكاد اجزم انك معنا

فقد تركتنا نحن اولادك وكما قلت نحن جزء منك

ولم ولن يثبت ان هذه الجزء يموت مع موت انسان
فيظل حيا مادان الكون ومادام بقاء هذه السلسه من ذاك الانسان

ياربي ساعدنى ان اصل الى بر الامان

لا لتكافئنى فانا اعلم بنفسي من اي مخلوق كان

يارب ساعدنى لاصل الى بر الامان

لأسعد مؤنسي وحبيبي ابي وهو فى دار الخلد والحق والامن والامان

واتوسل بك وارجوك ان يكون ياربي فى دار الجنان مع حبيب الخلق سيدالانام

صلى الله على محمد

صلى الله عليه وسلم

كل عام وأنتم بالف خير اليوم غره رجب

2011-06-02T20:20:00.000-07:00

كل عام وأنتم بالف خير وصحه وعافيه ربنا يكرمكم ويرضى عنا وعنكم ويغفر لموتانا ويرحم والدى رحمه واسعه ويجعله يارب فى الفردوس الاعلى مع نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

حبيت اشارككم معايا فى قراءه هذا الموضوع

فانا مثلكم احببت ان اتعلم واعرف فضائل او خصائص شهررجب فاذا بي اقرا هذه النصيحه الرقيقه من اجمل مكان فى الدنيا ومن احلى بقعه من المدينه المنوره وكلكم يعلم مدى ضعفى امام هذا المكان

فانا أعشق هذا المكان وأهله

اللهم انت تعلم ماأريد سبحانك

اللهم صلى وسلم عليك ياحبيبى وشفيعى يارسول الله صلى الله عليه وسلم

اليكم هذه النصيحه من هيئه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر بالمدينه المنوره سلاما لاهلها ولمن شرفها هناك صلاه وسلاما عليه

اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

وهذا رابط الموضوع

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

إلى جميع إخواننا المسلمين في كل مكان نسأل الله لنا ولهم التوفيق والرشاد.

أما بعد: فإن الله تعالى قد شرع شرائع وحدّ حدوداً، وأمرنا باتباع شرعه وتجنب البدع في الدين، فالأمر لله وحده والطاعة له سبحانه والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم، وإذا صدر أمر الله ورسوله فليس لنا خيرة: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا }(الأحزاب:36) .

ولاشك أن لشهر رجب مكانة عند الله تبارك وتعالى، فهو أحد الأشهر الحرم التي كرَّمها الله جل ذكره في كتابه ونهى الناس عن الظلم فيها، ولايعني هذا أنه يجوز تخصيصه بعبادة معينة دون غيره من الشهور؛ لأنه لم يثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – شيء من ذلك। وقد قرر العلماء أن تخصيص العبادات بأوقات لم يخصّصها بها الشرع لايجوز لأنه لا فضل لأي وقت على وقت آخر إلا ما فضله الشرع.

والعبادات توقيفية؛ لا يجوز فعل شيء منها إلا إذا ورد دليل من الكتاب و صحيح السنة، ولم يصح عن النبي – صلى الله عليه وسلم – في تخصيص رجب بعبادة معينة حديث صحيح كما نصَّ على ذلك كبار العلماء قال الحافظ ابن حجر: "لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه، ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه.. حديث صحيح يصلح للحجة".

ومن البدع التي يفعلها بعض الناس: صلاة الرغائب ، صلاة أم داود في نصف رجب، التصدق عن روح الموتى في رجب، الأدعية التي تقال في رجب بخصوصه كلها مخترعة ومبتدعة، تخصيص زيارة المقابر في رجب – علماً أن زيارة القبور للاتعاظ والعبرة تكون في أي وقت من العام- وإننا نشاهد طوائف من الفرق المنتسبة إلى الإسلام يخصون زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم- والبقيع شهداء بدر وأحد بالزيارة في رجب وهو من البدع المذمومة بل إن بعضهم يغلو في تلك القبور حتى يقع في الشرك الصريح عياذاً بالله .

ومن البدع: الاحتفال بليلة السابع والعشرين منه التي يزعم بعضهم أنها ليلة الإسراء والمعراج وكل ذلك بدعة لا يجوز ، وليس له أصل في الشرع ، وقد نبه على ذلك المحققون من أهل العلم ، وليلة الإسراء والمعراج لم تعلم عينها ، وحتى لو ثبت تعيين تلك الليلة لم يجزْ لنا أن نحتفل بها، ولا أنْ نُخصِّصها بشيء لم يشرعه الله ولا رسوله - صلى الله عليه وسلم - ولم يحتفل بها خلفاؤه الراشدون وبقية أصحابه رضي الله عنهم ، ولو كان ذلك سنة لسبقونا إليه .

والخير كله في اتباعهم والسير على منهاجهم كما قال الله عز وجل : { وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } وقد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" متفق عليه.

أيه المسلمون: إن الدين يسر ولن يشادّ الدين أحد إلا غلبه، وإن هذه البدع التي يلتزمها بعض الناس هي من الأصرار والأغلال التي رفعها الله عن هذه الأمة، فلماذا يأتي الإنسان ما فيه مشقة ويترك ما هو مأمور به ميسر له فعله؟ ولماذا يترك ما يحبه الله، ويفعل ما يبغضه الله ؟!!!

إن ما يعيشه المسلمون اليوم من ضعف وتسلط الأعداء عليهم هو أحد العقوبات التي ينزلها الله على من اشتغل بالبدع والأمور التي لا ترضي الله ، أو ترك فعل الواجب وما يحبه الله تبارك وتعالى.

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.

اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك الصالحين،،، آمين

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمدينة النبوية

فاكرين شهداء 25 يناير

2011-05-30T07:25:00.000-07:00

السلام عليكم

ازيكم عاملين ايه

هديتوا ولا لسه بنتخانق معلش بعد اذنك

حضرتك بتتخانق مع اللى جنبك ليه

واحد عايز مبارك ياخد 50 سنه والتانى عايز اعدام

ولا بتشوفوا هتعالجوا المصابين ازاى

ولا هتعوضوا اسر الشهدا ازاى

ولاهتصلحوا الاقتصاد ازاى

لا انا اسف حضرتك مش بنتكلم فى الموضوع ده ولا دى سبب الخناقه

ياسلام طيب ايه اللى مخليكم هتموتوا بعض قريب

شوفى ياجيجي

تلات حاجات
اولهم انا عايز التف على اراده الشعب واعمل مجلس رئاسي واعمل دستور

اه تمام
نسيت تقول هعمل حضانه احط فيها الشعب وتبقى انت المدير اللى بيضرب الاطفال زي المدرس اياه اللى طلع علشان الاهالى قالوا احنا عايزينه يعمل كده

على فكره انا فكرت ليه ماينفعش انا اقدم بلاغ فى المدرس ده لانى بصراحه قلبي وجعنى عليهم ماليش دعوه اذا كان الاهالى مبسوطين
فين حق الاطفال وحق المجتمع وحقى انا معلش خرجت من الموضوع
طيب المهم وهجيبلك خرزانه علشان تضرب الشعب واللى مش عاجبك مفيش فيه فايده وبيضحك عليه بالفلوس والدين
خلاص نطرده
نعمل خيم لاجئين للناس الشعب المتخلف اللى قال نعم
لان مصر بقت للنخبه
انت بس اللى بتفهم

طيب على فكره الحزب الواطى ماكانش بيعرف يكسب لا بالفلوس ولا بالدين وبرده كان بيلجأ للتزوير

طيب ليه لما الشعب ده غبي كده
هتقولى بالدين ازاى
هقولك ساعه مايقولوا رجل البر والاحسان تلاقيهم بيجروا يدولوا صوتهم لا اونت ادى منى

الناس واعيه واعياااااااااااااااااااااااااااه
من اول الراجل اللى كان بيحط حله ولاازايز على دماغه علشان يتفادى الرصاص لحد حضرتك

تمام كده

اهو انا اديت لحضرتك مكانتك اهو وان انت راس النخبه واعلى الهرم وكل الحاجت دي

بس سؤال انت اللى قلت للراجل ده يحمى راسه ازاى؟

انت يانخبه يامثقف يامتعلم اللى قلتلهم ماتنخبوش فلان وانتخبوا علان

فين الديمقراطيه مش الشعب حر
حسب اختياراته
يعنى حتى اذا شعب اي كلام مش فاهم حاجه مش هو حر

الحاجه التانيه واسال حد تانى انتم متخانق مع اللى جنبك ليه
ماهو جنبك وابن بلدك على فكره
مش انت نخبه وهو حمار يعنى
بصراحه اصل احنا متخانقين العدد كان كام فى الميدان الجمعه اللى فاتت 27 مايو

نعم حضرتك انت بتتكلم بجد

ولا انا مش لسمع ولا اتطرشت ولا ايه بالظبط

لا انا بتكلم بجد
ياسلام عليكم انتم الاتنين
مش عاقل فيكم يقول العدد يطلع زي مايطلع
مليونيه ميت الفيه عشرينه حتى

المهم النتيجه
اقولك يااستاذ النتيجه ان مبارك قاعد فى شرم الشيخ والمصابين مش لاقينن حديعالجهم ولا حتى على الرصيف
ودول شباب زي الورد مش راجل عجوز عنده 85 سنه سرق وقتل وعذب وخرب فى البلد 30 سنه
طيب بعد اذنك
نقطه نظام اذا سمحت

اولا بالنسبه للاخوان

بصراحه مش صح اللى انتوا عملتوه اللى هو اللى هينزل غلطان ومتواطؤ والكلام الكبير ده
ايا كان معظم اللى نزل كان نازل علشان المحاكمات الهزيله وانتم اول ناس عارفين
وعارفين ان الاخوان اللى نزلوا منكم ولا كان قصدهم لامجلس رئاسي واسقاط مجلس عسكري ولا بتاع
يبقى ايه
يبقى انا يااخوان ياحلوين كنت افهم الناس انه بلاش تنزلوا علشان كذا ووكذا وهما حرين لكن مااخونش حد

طيب بالنسبه للناس التانيه اللى اسمها النخبه دي

بعد اذن سعادتكم ايه اللى انتوا عاملينه ده
ايه حكايه الاخوان بانوا على حقيقتهم
ايه الحكايه
ايه حكايه الجيش والاخوان عملوا صفقه
زي مايكون جيش اسرائيل وامريكا
مالجيش انتم والاخوان برده منكم ولا شايفين حاجه تانيه انا مش شايفاها

مش نزلتوا والعدد كان كويس طيب عايزين ايه تانى
الحاجه التانيه من ضمن اتهامتكم
ان الاخوان بانوا على حقيقتهم وان مش هما الشعب
اه ماشي عادى يعنى
وخدوا بالكم انتم اللى قلتوا
طيب خايفين ليه بقه من الانتخابات
مش انت بتقول انا خايف من الانتخابات علشان هياخدها الحزب الواطى والاخوان طيب اهو انت بتقول الاخوان ماطلعوش كتير ولا يحشدوا ولا حاجه ونقدر نعمل مليونيه من غيرهم
انت اللى قلت مش انا على فكره

الحاجه التالته فعلا اللى هيقولها ادامى هكسر دماغه
ان الاخوان دلوقتى بيعملوا كده علشان السياسه والكرسي

نعم سيادتك
السياسه والكرسي

السياسه والكرسي تخلى الناس تتقتل وتتعذب وتتاخد من ولا دها فى عز الفجر و مفيش حد يعرف مكانهم

الكرسي ييخليهم يتحملوا صعق بالكهربا ودهن اجسامهم بالجاز علشان يتحرقوا
انت اهبل ياابنى واللى بيسمعك ومصدقك اهبل زيك

اللى اعرفه اللى يتحمل كل ده يبقى اكيد علشان فكره مقتنع بيها فى دماغه وعايز يبتغى بيها وجه الله لكن يمكن الطريقه اللى ساعات بيفكروا بيها احيانا بتكون غلط وعادى بيغلطوا زي ماكل الناس والطوائف بيغلطوا
على فكره انا مش اخوان وبزعل منهم فى بعض افكارهم
بس ماشككش فى نياتهم يافندم واقول انها كراسي

شوفلك حاجه تانيه دى مش لايقه

واحد ثالث بقوله انت هتموت اللى جنبك ليه

قالى علشان حلقه صبحي صالح وخالد منتصر مع منى الشاذلى

ايوه يافندم اضربلكم تعظيم سلام انتم الاتنين
اصل هو بيدافع عن صبحي صالح وانا بدافع عن خالد منتصر
نعم
نعمين تلاته

شكلى هفتح دماغ حد
او هموت حد
بتدافع عن خالد منتصر ارتكب جريمه ولا اعمل ايه يعنى دلوقتى

خالد منتصر اللى معروف بعدائه الشديد لكل ماهو اسلامى
ولا يخفى على احد مفيش حد يقولى انا مااعرفش
شوف انا معاك ان صبحي صالح حجته كانت ضعيفه رغم انه على علم
لكن حصل تلات حاجات اولها لما منى احرجته احراج شديد واتهمته ان بيحلف كذب وهو فعلا قال انا مااعرفش لكن قال يمكن قلتى وانا مااخدتش بالى علشان مايحرجهاش لكن هى اصرت تطلعه كاذب امام الناس ولم تحترم ضيفها على الاطلاق

ثانيا استاذ صبحي صالح بيتكلم كانه بيكلم لجنه تعديل الدستور او قاعد مع فقهاء دستوريين او حتى محامين عمالقه
يااستاذى العزيز انت بتكلم العامه اللى زيي

حضرتك مااتعرفش تتكلم زي خالد منتصر الملتوى كده

كلامه بصراحه فعلا ماكانش يتفهم
ثالثا خالد منتصر مناظر غير محترم بمعنى انه بيجيب كلام فاضى وشهادات تاريخيه كاذبه وبيقرا التاريخ بمزاجه واستاذ صبحي لا يعلم بهذه الافتراءات وماحبش يرد زيه لانه فعلا لايعرف القصص الخياليه اللى قالها خالد منتصر فمش عارف يقول كلامه صح او غلط والغريب انه خالد منتصر استشهد بالسيخ الغزالى فى موضوع النقاب
طيب مالشيخ الغزالى اخوان نفس فكرهم اختلف فى بعض وهات النظر فى الاخر ايوه يعنى مابقاش فى التنظيم لكن اكيد هو مش مع سعادتك لما قلت ايه دخل الله فى السياسه
استغفر الله العظيم
انا مش عارفه الناس كانت بتصقفلك ازاى ومطلعينك انتصرت يمكن علشان كنت بتضحك وهادى
عارف ليه لانك مش صاحب هدف نبيل انت بس كان فكرتك اطلع اللى ادامى مش عارف حاجه واحرجه واوتره

للمره الاف انا مش بدافع عن حد ولا عن فصيل معين
لكن فى حق وفى باطل
يعنى انت حر تنتقد انتقاد شريف لكن ماتكدبش حد وماطلعش الباطل فوق الحق وتتهمه فى نيته كمان

مهما كان مايطلعش خالد منتصر صح

الاهم من ده كله

فاكرين شهداء 25 يناير
هما راحوا شهدا واحنا اتهبلنا وهنضيع البلد وفاضيين للمهاترات دي
من امثال الاخوان حلوين لا وحشين
والشعب ده فى حضانه ولا خامسه ابتدائي

مصر امانه فى رقبتك يامصري انت وهو

عارف كده ولا لأ

من فضلكم يامصريين اتحدوا واستقيموا على الصراط المستقيم يرحمنا ويرحمكم الله